tag:blogger.com,1999:blog-64231907299104713532024-03-05T20:54:40.684+08:00POKOK & TOKOHTokoh dalam pelbagai bidang yang telah menyumbang kepada pembinaan dan pengembangan bahasa Melayu zaman - berzaman, dalam pelbagai bidng seperti politik, ekonomi, pentadbiran, persuratan, seni budya, kejuruteraan, teknologi maklumat, undang-undang, keagamaan, sains dan teknologi, astronomi,perubatan dan pendidikan.Unknownnoreply@blogger.comBlogger96125tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-65121112723702014862012-04-29T18:17:00.002+08:002012-04-29T18:17:16.444+08:00TENGKU NASRUDDIN EFFENDY @ PAK TENAS:MENILAI MELAYUNYA PAK TENAS...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEWuD1zyYycJlEibRGPQhk7xnLE4R6FoTmPFAF9lv6jtelsXcw6OEjjHHzr_egSdYYG6GUTJS3sB9A0-yog_RabOEQXTvdpmprHpZW67N7Gvgtbbgbl-MxjOUu9k3RBOfb7BPTl0h5anU/s1600/Pak+tenas+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEWuD1zyYycJlEibRGPQhk7xnLE4R6FoTmPFAF9lv6jtelsXcw6OEjjHHzr_egSdYYG6GUTJS3sB9A0-yog_RabOEQXTvdpmprHpZW67N7Gvgtbbgbl-MxjOUu9k3RBOfb7BPTl0h5anU/s320/Pak+tenas+2.JPG" width="320" /></a></div>
<strong><em>Pak Tenas (sedang menuang air) ketika menghadiri jamuan makan malam di restoran Muara, Melaka sempena Seminar Penggawa dan Penghulu dan Adat Melayu di Melaka, 19 September 2005. Seminar ini diadakan sebagai salah satu acara dalam Bulan Bahasa dan Sastera Negara 2005, anjuran Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur.</em></strong><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><strong>
</strong></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">CATATAN
A.F.YASSIN<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Menyelami
Resah Rasa Orang Riau<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bulan bulan lalu, persisnya 20 November 2000,
saya sempat bersembang dengan Tengku Nasaruddin Effendy atau senang dengan
sebuatan Pak Tenas di rumahnya di Pekan Baru, Riau. Pak Tenas berpakaian baju
Melayu dan berkain palikat. Cara berpakaiannya tidak ada bezanya dengan cara
berpakaian orang Melayu di Semenanjung.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>"Ya, saya kan orang Melayu," katanya. Pun Pak Tenas ini adalah
salah seorang waris keturunan kerabat Diraja Kerajaan Kampar Tua (Pelalawan).
Masih ingat bagaimana Sultan Mahmud Syah, sultan Melaka terakhir bersama
permaisuri baginda Tuan Fatimah melarikan diri dari Portugis ke Kampar lalu
menjadi raja di sana?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pak Tenas orang Melayu. Cakapnya pun lebih
banyak dialek Johornya berbanding dialek "orang seberang", walaupun
Pak Tenas disitilahkan sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang
seberang. Orang Sumatera. Berada di sisinya bersama anggota rombongan Jejak
Bahasa yang melakukan penggambaran di kediamannya itu bagaikan kita berada di
kalangan anggota kerabat sahaja. Saling tak tumpah. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bagaimanapun ada sesuatu yang sedikit
mengharukan dalam sembang-sembang pagi itu. Sebabnya baru semalamnya suratkabar
"Riau Pos" menyiarkan liputan khas tentang apa yang dianggap sebagai
"ada fenomena menarik terjadi pada masyarakat Riau." Fenomena itu
barupa wujudnya keinginan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>"yang
menggebu-gebu dari masyarakat Kepulauan Riau untuk memisahkan diri daripada
Provinsi (Negeri) Riau dengan membentuk provinsi sendiri." Bagaimanapun
sehingga hari ini niat Kepulauan Riau itu belum mendapat restu dari Gabenor dan
Dewan Undangan Negeri (DPRD) Riau. Akibatnya, tulis Riau Pos lagi,
"seolah-olah terjadi perpecahan antara masyarakat Kepulauan Riau dengan
masyarakat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang ada di daerah Riau
Daratan? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Benarkah? Saya minta pandangan Pak Tenas
setelah membaca liputan khas Riau Pos itu. Jawapan Pak Tenas persis seperti apa
yang dilaporkan Riau Pos. Pak Tenas akur bahawa persatuan Riau tidak lagi
ditemukan. Hal ini disebabkan pergeseran pandangan antara orang politik dengan
orang politik sendiri dan orang budaya dengan orang politik. Kata Pak Tenas,
"Persebatian Riau yang seharusnya tetap terjaga, kini sudah tidak ada
lagi. Riau sudah terkotak-kotak dalam satu komuniti politik yang berbeza-beza
yang memunculkan kepentingan peribadi atau golongan sahaja, bukan kepentingan
bersama."<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pak Tenas menghimbau zaman silam sejarah
Riau. Menurutnya, dahulu puak Melayu Riau ini memiliki latar perjuangan sejarah
yang kukuh. Katanya, "Persatuan Melayu itu dulunya kukuh. Jangankan yang
ada di Riau sahaja, puak Melayu yang tergabung dalam semenanjung ini termasuk
Singapura, Johor dan Riau pernah punya satu visi. Namun berpisahnya mereka
bukan disebabkan keinginan sendiri, melainkan kerana penjajahan Inggeris dan
Belanda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan terpisahnya selat." <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">"Mahu dibawa ke mana Riau ini
sebenarnya? Pertanyaan ini sering dikemukakan oleh ramai orang politik dan
budaya di Pekan Baru. Tidak terkecuali Pak Tenas. Katanya, "Perlu ada
kesepakatan bersama, ataupun rekonsiliasi. Mahu kita jadikan apa negeri kita
ini?"<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Persoalannya ialah bagaimana mulanya timbul
perpecahan antara sesama elit politik dan budaya ini?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ada yang menyebut semuanya bermula dari
meruncingnya hubungan antara Tanjung Pinang (Kepulauan Riau) dengan Pekan Baru
(Riau Daratan). Umum menganggap hubungan dan konflik ini sebenarnya adalah
antara daratan dan kepulauan. Malah dikatakan ada tanda wujudnya ketegangan
antara Gabenor Riau,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Saleh Djasit dengan
Bupati Kepulauan Riau yang baru terpilih, Huzrin Hood. Hal ini ada kaitannya
dengan usaha masyarakat Kepulauan Riau membentuk apa yang disebut Badan
Persiapan pembentukan Propinsi Kepulauan Riau. Badan ini diketuai oleh Huzrin
sendiri. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Gabenor Riau mahu dialog diadakan sebelum
badan pemisah ini mahu meneruskan rancangan untuk ke Jakarta menemui Dewan
Perwakilan Rakyat bagi mendapatkan restu. Namun Gabenor sedikit kesal kerana
badan itu sudah mendahului "hasil dialog". Pemergian Huzrin dan
kawan-kawan seperti membelakangi autoritinya sebaga seorang gabenor. Mengapa
terjadi demikian sehingga Huzrin tergesa-gesa ke Jakarta mengadu hal. Dr
Alfitra Salam, seorang pemerhati politik Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia
(LIPI) yang mendapatkan ijazah kedoktorangnya di Universiti Kebangsaan Malaysia
(UKM) beberapa tahun dahulu membayangkan bahawa tindakan tergesa-gesa Huzrin
itu ada kaitananya dengan rasa kecewa terhadap pemerintah daerah dan pusat yang
selama ini "secara politik memang kurang mendapat perhatian." Malah
Presiden Gus Dur sendiri pernah mengulas bahawa "Riau tidak ada
apa-apanya." <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Kata Alfitrah, "Ini juga menunjukkan
sikap kekecewaan masyarakat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>marginal
yang selama ini terpinggirkan dan semakin terpinggir. Autonomi merupakan
peluang untuk meningkatkan harkat dan harga diri yang selama ini diinjak-injak."
Pandangan Alfitrah ini tiada bezanya dengan pandangan Dr. Yusmar Yusuff, Ketua
Pusat Bahasa dan Kebudayaan Melayu Universiti Riau yang saya temui sebelumnya.
Cuma katanya, "untuk permulaan kita akan berjuang secara intelektuil,
bukan secara politik." Yusmar cukup terkesan dengan ulasan Gus Dur bahawa
"Riau tidak ada apa-apanya", padahal menurutnya Riau kaya sumber
enerji seperti minyak dan kelapa sawitnya. Bagaimanapun, sikap kecewa Yusmar
adalah berpunca dari Jakarta yang menganggap Riau tidak ada apa-apanya. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Alfitrah kecewa dengan sikap Huzrin yang
tergesa-gesa mengadu hal ke Jakarta. Katanya, "Seandainya Huzrin agak
sabar sedikit dan mengikuti aturan-aturan yang telah ada, saya yakin dia bisa
memimpin kepulauan Riau tanpa ada polemik seperti sekarang ini. Tapi
kenyataannya Huzrin telah memilih jalan yang salah." <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Namun diakui Bupati Huzrin merupakan tokoh
dari kelupulauan Riau yang memilik karisme. Alfitrah melihat Huzrin sebagai
aset bangsa Melayu di kepulauan itu. Cuma dia tidak sabar. Dan sikapnya
dimanfaatkan oleh golongan politik yang menentang rancangannya untuk
"membebaskan kepulauan Riau dari Riau Daratan." <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bukan tidak mungkin sikap tak sabar Huzrin
ini disebabkan oleh keputusan Dewan Undangan Negeri (DPRD) Riau yang menolak
pembentukan propinsi (negeri) Kepulauan Riau, terpisah dari Propinsi Riau yang
ada sekarang. Ertinya harapan masyarakat Kepulauan Riau untuk menjadi sebuah
propinsi baru setaraf dengan Sumatera Barat atau Jawa Barat mahupun Sumatera
Utara belum kesampaian. Kepulauan itu buat sementara akan tetap menjadi sebuah
daerah dalam Propinsi Riau, seperti halnya daerah Sepang dalam negeri Selangor,
misalnya. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ini membuatkan Huzrin hilang sabar kerana
telah begitu banyak dialog diadakan antara orang kepulauan dengan orang daratan
Riau tapi belum mendatangkan hasil yang positif kepada orang kepulauan. Huzrin
barangkali berfikir kalau Banten dan Pulau Bangka telah diizinkan untuk
membentuk propinsi sendiri mengapa permintaan Kepulauan Riau untuk menjadi
propionsi masih juga dihalang-halang? <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dalam hal ini pula Alfitrah mencadangkan
empat perkara dasar yang perlu dirujuk sebagai jalan penyelesaian kepada krisis
ini. Pertama, peraturan mengenai proses pembentukan propinsi dan sebagainya
perlu ditegakkan. Kedua, Gabenor Riau harus tegas mengamanahkan kepada Bupati
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pentabdir sementara
"caretaker" kepulauan Riau secepatnya. Ketiga, Tokoh-tokoh dari
Kepulauan Riau dan di peringkat propinsi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>perlu menahan diri dan melakukan usaha yang lebih beretika, misalnya
mengadakan dialog yang lebih intim dan berdasarkan kekeluargaan. Keempat,
propinsi Riau perlu menyatakan secara tegas bahwa masa depan Kepulauan Riau
untuk menjadi sebuah propinsi tersendiri dan bebas dari Propinsi Riau yang
sekarang ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masih terbuka luas. Kata
Alfitrah, "Ada baiknya DPRD Propinsi Riau meninjau kembali keputusannya
menolak pembentukan propinsi Kepulauan Riau. Mesti ada saling memberi dan
menerima."<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Riau hari ini mempunyai 15 kabupaten (daerah)
termasuk lapan yang baru. Empat daripadanya adalah kabupaten induk. "Ini
satu tugas berat untuk membenahinya," tutur Pak Tenas. "Ia memerlukan
sikap berbaik-baik atau rekonsiliasi. Kita selesaikan satu, satu."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pak Tenas mahu proses berbaik-baik ini
dimulakan dari peringkat bawahan. Ia bukan milik orang politik atasa sahaja.
Pak Tenas berharap ia bermula di peringkat kabupaten melalui Dewan Undangan
Negerinya ataupun lembaga adatnya. "Carilah kesepakatan bersama. Bukan
orang elit politik sahaja tapi akan menyeluruh kepada semua masyarakat,"
katanya. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pak tenas yakin perjuangan memperbaiki nasib
Riau bukanlah milik "segolongan orang sahaja". Semua golongan dan
lapisan masyarakat Riau, baik rakyat biasa, mahasiswa, golongan intelek patut
direngkuh untuk menghasilkan kesepakatan bersama ini. Katanya, "Kita
selama ini hanya terpukau dengan apa yang ada di Pekan Baru, sehingga
tokoh-tokoh berpotensi di daerah-daerah dilupakan dan mereka
tersingkir."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pak Tenas melihat
proses mencar kesepatan bersama itu boleh dimulakan dengan pertemuan tidak
formal dengan menggunakan pendekatan kebudayaan dan wadah silaturrahim. Kata
Pak Tenas, "Kalau bisa ini yang harus sering kita lakukan. Mencari
kesepakatan bersama ini harus dimulai dengan hal-hal yang sifatnya
informal." <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Apapun jua ada yang serius mengakui bahawa
kekalutan ini berpunca dari krisis ketokohan. Di Riau diperkirakan tidak ada
tokoh yang suaranya mahu didengar oleh Jakarta. Setidk-tidaknya inilah anggapan
Alfitrah. "Dulu kita ada Tabrani tapi dia telah melakukan pengkhianatan
terhadap perjuangan masyarakat Riau. Ada baiknya dia kembali ke pangkal
jalan."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bagaimana dengan Huzni,
Bupati dari tanjung Pinang itu? Kata Alfitrah, "Huzrin akan mendapat
dukungan seluruh masyarakat Riau andaikata dia berada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada blok Riau Merdeka. Andaikata dia ambil
alih kedudukan Tabrani saya kira dosa-dosanya akan dimaafkan."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Satu pandangan yang sedikit radikal
berbanding pandangan Pak Tenas, tokoh budaya dari Pekan Baru itu. <em>(Dipetik daripada Utusan Zaman, 31 Disember 2000.)</em></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A.F.Yassin <o:p></o:p></span></div>
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">19. 12. 2000. <o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-37801997220708386412012-04-28T15:35:00.002+08:002012-04-28T15:35:20.210+08:00CIKGU ZAM TOKOH PENDIDIK DARI KELUANG JUGA SEORANG PENYAIR<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix4d2E8-X4ts4WfYbaKMVfs-nPpAdYuhy8kG0D4M9e-BFuQkcgfHDkesDqn5PZLUuSyCuXncmxEgshi0rWQHnIckNqI2gLo2YXGIP4tL0NuYarnbgSG1RQdJtaNw8MXwut9vLPlE8nlis/s1600/zam+ismail.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix4d2E8-X4ts4WfYbaKMVfs-nPpAdYuhy8kG0D4M9e-BFuQkcgfHDkesDqn5PZLUuSyCuXncmxEgshi0rWQHnIckNqI2gLo2YXGIP4tL0NuYarnbgSG1RQdJtaNw8MXwut9vLPlE8nlis/s320/zam+ismail.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<strong><em>Ismail Zazam @ Zam Ismail, tokoh pendidik yang banyak menabur jasa dalam bidang pendidikan. Beliau juga seoarang penyair dan salah seoang pengasas Persatuan Penulis Johor (PPJ). Kini beliau adalah Timbalan pengarah Yayasan Warisan Johor.</em></strong></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Menilai Sumbangan Tokoh Guru Zam</span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Oleh A.F.Yassin<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Dialah pemberi paling setia<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Tiap akar ilmu miliknya<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pelita dan lampu segala<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Untuk manusia sebelum menjadi dewasa<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dialah ibu dan dialah bapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga
sahabat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Alor kesetiaan mengalirkan nasihat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pemimpin yang ditauliahkan segala umat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Seribu tahun katanya menjadi hikmat...<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dua rangkap puisi di atas nukilan Sasterawan Negara Dato’ Usman Awang
adalah sifat sempurna seorang insan yang bernama guru. Usman menyelam hati guru
dan mendedahkan sifat sempurnanya kepada semua, terutama kepada mereka yang
pernah menjadi murid kepadanya. Betapa benarnya Usman ketika mengkahiri puisi
“Guru Oh Guru” ini dengan rangkapan: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Jadilah apapun, pada akhir kehidupanmu, guruku<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Budi yang diapungkan di dulang ilmu<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Penggilan keramat “cikgu” kekal terpahat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Menjadi kenangan ke akhir hayat.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Tafsiaran semangat yang menjiwai puisi Usman ini mengingatkan sumbangan
seorang bekas guru yang juga seorang sasterawan, iaitu Haji Ismail Zamzam atau
lebih dikenali dengan Zam Ismail. Sifat-sifat yang terlukis dalam puisi itu
adalah sesempurna seorang guru bernama Zam. Walaupun sudah tidak lagi menulis
di “papan hitam” sekolah namun Zam masih dekat dengan profesion perguruan.
Katanya, “Saya guru dan pendidik dan sebagai seorang pendidik, sumbangan saya
kepada masyarakat merentas waktu selagi hayat dikandung badan.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Amat beruntunglah Zam yang pernah bertugas bekerja sebagai guru.
Penyair Usman mengungkapkan sifat dan fungsi guru dengan keindahan budi dan
hati melalui bait-bait yang puitis. Tidak seperti kebanyakan profesion lain,
guru dihormati dan dihargai, malah diktiraf sepanjang masa, terutama oleh bekas
muridnya. Profesion guru mempunyai harinya sendiri, iaitu Hari Guru yang
disambut setiap tahun pada 16 Mei, dua minggu sesudah rakyat menyambut Hari
Pekerja. Maka untungnya guru, bukan sahaja mereka merayakan Hari Guru tetapi
juga Hari Pekerja. Zam menerima anugerah tertinggi pendidikan itu bersama lima
tokoh guru atau bekas guru yang lain, iaitu Tan Sri Dr. Murad Mohd Noor (74)
yang menerima Anugerah Khas Menteri Pelajaran Untuk Kepemimpinan Pendidikan.
Tokoh-tokoh guru yang lain ialah Alice Wee Siew Eng (63), Krihnasamy a/l
Thambusamy (62), Wan Safinah Saleh (61) dan Ali Suhaily (60).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Zam mewakili kaum guru dan bekas guru yang kegiatan kokurikulumnya
adalah dalam bidang persuratan. Anugerah ini akan menempatkan Zam yang
berlatarkan kesusasteraan sebagai sumber ilham pula kepada para sasterawan yang
menjadikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendidik sebagai kerjayanya.
Dan anugerah Tokoh Guru 2004 yang diterimanya itu adalah puncak daripada siri
anugerah tokoh guru yang telah diterimanya sempena Hari Guru.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dua tahun dahulu, Zam diiktiraf sebagai Tokoh Guru Johor. Setahun
sebelumnya, Zam dipilih sebagai Tokoh Guru Batu Pahat. Sementara pada tahun
1996 Zam menerima anugerah Khidmat Cemerlang Kementerian Pendidikan. Rahsia
kejayaannya? “Tidak ada rahsia,” katanya. “Hanya diperlukan sikap positif
ketika mendidik pelajar supaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
bukan sahaja berilmu pengetahuan, malah berakhlak tinggi, berwawasan dan
berperi kemanusiaan yang secara langsung membentuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masyarakat bertanggungjawab.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Kerjaya terakhir Zam dalam bidang pendidikan ialah sebagai Ketua Sektor
Bahagian Teknologi pendidikan, di Kementerian Pendidikan Malaysia (1993-1996).
Sebelumnya Zam merupakan Pengarah Jabatan Penuntut Malaysia di Indonesia,
ketika itu dikenali juga sebagai Atace pendidikan, Kedutaan Besar Malaysia di
Indonesia. Pejabatnya terletak di Jalan Budikemuliaan di Jakarta Pusat. Zam
bertugs selama tiga tahun (1990-1993). Pengalamannya sebagai guru, pengetua sekolah
(terakhir sebagai pengetua Sekolah Menengah Dato’ Abdul Razak (SEDAR), Seremban
melengkapkan sahsiah dirinya sebagai pendidik yang tidak pernah kenal erti
letih dan bosan.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Lulusan Sarjana Pendidikan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Universiti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Iowa Utara, USA ini
bergiat aktif dalam bidang persuratan secara berterusan. Ini merupakan salah
satu kriteria anugerah kecermelangan dan Zam mewakili bidang persuratan. Proses
pengembangan ilmu yang diamalnya secara berterusan dalam bidang ini tidak
terbatas kepada penulisan buku-buku yang ada kaitannya dengan alam
persekolahan. Zam turut berperanan menerbitkan hasil-hasil persuratan dan
penyelidikan sejarah melalui jawatan terkininya sebagai Timbalan Pengarah
Yayasan Warisan Johor. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Kini beliau telah menerajui penerbitan hampir 30 judul buku melalui
yayasan ini. Antara judul-judul terakhir yang diterbitkan ialah “Shaharom
Hussain Gapura Sastera Johor” susunan Talib Samat yang pelancarannya
disempurnakan sempena Seminar Pemikiran Shaharom Hussain di Johor Bahru
baru-baru ini,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Sejarah Adat Istiadat
Kesultanan Johor, 1529-1855” dan “Usman Awang Penghubung Sastera Moden Dengan
Akar Tradisi.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Zam menyahut seruan Kerajaan Johor agar “pulang kampung” untuk memberi
sumbangan kepada anak negeri Johor. Menteri Besar, Datuk Abd. Ghani Othman
ketika mulai memegang tampuk kuasa kerajaan di Johor satu dekad yang lalu telah
menyeru cerdik pandai anak Johor kembali berkhidmat di negeri sendiri.
“Alhamdulilah, saya memilih jalan yang betul dan kembali ke pangkuan negeri
yang pernah mendidik saya sebagai guru,” kata Zam ketika ditemui dalam Seminar
Pemikiran Shaharom Hussain di Johor Bahru, 5 Mei lalu. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bidang persuratan adalah wadah Zam dalam dunia pendidikannya. Malah Zam
memberi ruang untuk kesusasteraan bertapak di arena pendidikan. Dalam kegiatan
ko-kurikulum, misalnya, di mana sahaja Zam ditempatkan dia memberi nafas kepada
kesussteraan. Zam bertugas sebagai Guru Kanan bagi Matapelajaran Bahasa Melayu
dan Sastera Sekolah Tinggi Kluang pada tahun 1972 hingga tahun 1979. Pengalaman
berkarya ditambah pula dengan pengaruh karyanya memungkinkan pelajar lebih
mesra berinteraksi dalam bilik darjah. Satu kelebihan kepada pelajar untuk
memahami dan menghayati ajaran Zam.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pada tahun 1995 pula Zam dilantik sebagai anggota Panel Penasihat
Penulisan Buku Teks Bahasa Melayu Kementerian pendidikan. Dua tahun kemudian
Zam ditugaskan menulis buku-buku teks sastera dan panduan Bahasa dan
Kesusasteraan Melayu. Barangkali pengalamannya sebagai salah seorang anggota
Jawatankuasa Penggubal Kertas Soalan Kesusasteraan Melayu di peringkat SPM pada
tahun 1981 sebelumnya menjadi pendorong kepada pihak terbabit untuk melantik
Zam menulis buku teks sastera. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Kegiatan Zam di luar bidang perguruan adalah sepenuhnya dalam bidang
kesusasteraan. Malah Zam amat terhutang budi dengan dunia kesusasteraan kerana
melalui kegiatannya yang berterusan dalam dunia itulah dia diberi penghormatan
untuk terpilih sebagai salah seorang penerima Anugerah Tokoh Guru Nasional
2004. Zam mula bergiat sejak tahun 1966 lagi apabila dia mengasaskan penubuhan Persatuan
Penulis Johor (PPJ). Zam menjadikan PPJ platfomnya pula untuk bergiat di
peringkat nasional mulai tahun 1972. Menurut catatan, Zam merupakan salah
seorang tokoh kesusasteraan negeri Johor yang paling lama memegang jawatan
Ketua Satu PPJ, iaitu selama 14 tahun. Zam dipilih Ketua Satu pada tahun 1967
hingga 1969. Kemudian dia dipilih semula pada tahun 1973 hingga tahun 1984. Dua
tahun kemudian Zam dilantik sebagai Penasihat tetap PPJ sehingga sekarang.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dalam pemilihan jawatankuasa Gabungan Persatuan Penulis Nasional bulan
lalu, Zam terpilih sebagai seorang daripada lima anggota biasanya, mengalahkan
dua calon kawakan dari Selangor seperti Dato’ Ahmad Kamal Abdullah (Kemala) dan
Dato’ Samad Maharuddin dari Kemudi. Di peringkat antarabangasa Zam terlibat
aktif dalam kegiatan sastera budaya dalam lingkungan Sijori
(Singapura-Johor-Riau). Zam dipilih sebagai salah seorang anggota Jawatankuasa
Majlis Kerjasama Persuratan (MAKEP) Rantau Selatan, Singapura, Johor dan Riau
(2002).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Yang mengharumkan namanya ialah kegiatan memfokuskan karya puisinya
dalam majlis-majlis rasmi anjuran institusi kerajaan baik di peringkat negeri
mahupun di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>peringkat kebangsaan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Misalnya, sempena perayaan Hari Ulang Tahun
ke-100 Batu Pahat beberapa tahun yang lalu, Zam diminta mencipta puisi khas
yang dibacakan dalam perayaan. Sebuah puisinya dibacakan dalam majlis sempena
perayaan Hari Kebangsaan peringkat nasional di Dataran Merdeka pada tahun 2000.
Puisi berjudul “Bersatu Ke Alaf Baru” bergema ketika berlangsungnya lintas udara
jet pejuang TUDM di hadapan dhif-dhif kehormat dan orang ramai yang diketuai
Duli Yang Dipertuan Agong. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Puisi yang dicipta pada 15 Julai 1999 itu membabitkan tujuh rangkap.
Dalam hening pagi di hari bertuah, bergema kata-kata keramat dari bait-bait syahdu
antaranya dua rangkap yang paling mengharukan: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“...Siapalah kita<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">kalau bukan warga sebuah negara merdeka<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Siapalah kita<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">di arena antarabangsa<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">bersedia mendengar suara<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">kalau bukan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>warga sebuah negara<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">berdaulat dan merdeka.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">... tiada kematian paling nikmat<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">selain mengasihi tanah leluhur<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">dan tanah kelahiran ini<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">di sini di bumi keramat ini<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">cinta kita terus seubur bersemadi.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Di Pulau Pinang sebelumnya, Zam diberi penghormatan untuk membaca
puisinya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam majlis pelancaran Tahun
Membaca. Pada tahun 1989, Zam terpilih untuk mewakili negara dalam Festival
Baca Puisi Dunia di Yugoslavia. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Tidak ada yang lebih mengharukan Zam sebagai Tokoh Guru Nasional selain
melihat seorang bekas anak muridnya mencium tangannya ketika Zam menerima
cenderahti daripadanya. Anak muridnya itu, Datin Halimah Saddique<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kini merupakan seorang exco kanan Kerajaan
Negeri Johor. Zam baru sahaja selesai membentangkan kertas kerja tentang Gapura
Sastera Di Atas Bukit dalam seminar sehari pemikiran Sahaharom Hussain. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Demikianlah, kesusasteraan, khususnya puisi, menjulang nama Zam bukan
setakat sebagai sasterawan tetapi juga sebagai pendidik. Pe ngiktirafan
tertinggi dalam bidang pendidikan tidak akan berjaya dirangkulnya tanpa
kesusasteraan menjadi latar kegiatannya. Zam memperkasa kesusasteraan dalam
profesion gurunya, sebagaimana halnya dia meningkatkan kerjaya perguruannya
melalui penglibatannya dalam bidang kesusasteraan. Dan tidak ada cara yang
paling efektif untuk mengenang jasanya selain pengiktirafan tertinggi sebagai
Tokoh Guru Nasional 2004 yang anugerahnya disampaikan oleh Perdana Menteri,
Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi di Stadium Melawati, Shah Alam, pada 15 Mei
2004 lalu. . <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-42519663525088289012012-04-25T00:34:00.001+08:002012-04-25T00:49:24.471+08:00SEKADAR MENGINGATKAN KONGRES BAHASA TELAH TUJUH KALI DIADAKAN: APA KESANNYA?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaVImYWtqFZd1MSTU7c9Jmq_Vwkw776oYCzg57TdOkEdpg7ccrA4LRai0bLcDya2cHIAdI1S1jlFSdZUFhYj_qmy3MIbm8wCQUY8fIaPBQ1bEW_BhPkMATTrIdFFNP_WI0xFFmVMeQkQ/s1600/P1010545.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSaVImYWtqFZd1MSTU7c9Jmq_Vwkw776oYCzg57TdOkEdpg7ccrA4LRai0bLcDya2cHIAdI1S1jlFSdZUFhYj_qmy3MIbm8wCQUY8fIaPBQ1bEW_BhPkMATTrIdFFNP_WI0xFFmVMeQkQ/s320/P1010545.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div align="center">
<strong><em>Yahaya Ismail gigih perjuangkan bahasa pada tahun-tahun 1960an. Yahaya bersama ramai teman satu angkatan di DBP seperti Salleh Yusof, Maarof Saad, Abdullah Abbas dan Fadzil Agussalim mengarak "Keranda 152" sebagai lambang terhakisnya bahasa Melayu dan yang menyebabkan Pengarah DBP ketika itu Tuan Syed Nasir Ismail menangis mengingatkan nasib bahasanya. </em></strong></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">KONGRES BAHASA KE-7: DI MANA SILAPNYA?<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Oleh A.F.Yassin<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu
Ke-7, mulanya mahu diadakan secara besar-besaran, sempena perayaan Jubli Emas Dewan
Bahasa dan Pustaka (DBP). Sebabnya, dikatakan DBP terhutang budi kepada Kongres
kerana melahirkannya 50 tahun yang lampaumelalui Kongres ketiga di Johor
Bahru., Pada penuhuhannya DBP Ungku Aziz, ketika itu pensyarah di Universiti
Malaya, Singapura,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilantik sebagai Pengarah
DBP pertama dengan pejabatnya berpusat di Bukit Timbalan di Johor Bahru. </span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Dalam kegiatan kongres kali ini DBP
meminta kerjasasama Gabungan Penulis Nasional Malaysia (Gapena) sebagai
penyelenggara bersama dengan DBP menyediakan dana dan Gapena menyediakan
peserta dan kertas kerja. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Untuk menjadikan kongres ini lebih
relevan, DBP dan Gapena mencadangkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>supaya kongres ketujuh ini diadakan di Johor Bahru, mengambil sempena
kelahiran DBP oleh Kongres ke-3, 50 tahun yang lalu. Kongres ketika itu antara
lain merumuskan penubuhan DBP. Gapena yang begitu teruja untuk menyelenggarakan
secara bersama Kongres Ke-7 ini telah menjelajah ke seluruh negara menggembling
kerjasama badan-badan persuratan dan badan-badan bukan kerajaan. Tan Sri Ismail
Hussein, Ketua 1 Gapena dan kerabat kerjanya ligat meredah daerah dari Perlis
hingga ke Sabah mencanangkan penyelenggaraan Kongres. Ismail yakin berkas
kerjasma para pejuang dan peminat bahasa dan persuratan ini kongres akan dapat
mencapai matlamatnya, iaitu mengembalikan status bahasa dan sastera di tempanya
yang wajar.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">DBP dalam pada itu telah
mengeluarkan pernyataan dan komitmen bahawa untuk mendapatkan kerjasama
Kerajaan Negeri Johor bagi mengadakan kongres di negeri yang melahirkan DBP.
Melalui pernyataan itu kongres dijadualkan pad 15-17 September 2006. </span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Penytaan itu juga menyebut tentang
status bahasa Melayu yang “sedikit demi sedikit mengalami perubahan yang kurang
menggembirakan. Ini adalah antara realiti yang patut dihadapi oleh kongres
dengan semangat yang terbuka dan sikap yang positif tanpa terperangkap oleh
sikap yang terlalu dogmatik. Satu strategi baru yang pragmatik dan memandang ke
hadapan mestilah difikirkan bersama. Kedaulatan dan martabat bahasa Melayu
mestilah dipertahankan dengan sikap yang lebih terbuka, setia kepada matlamat,
walaupun strategi boleh berubah, sesuai dengan kebijaksanaan ajaran orang
tua-tua: “Tidak salah beralih tegak asal di tanah yang sebidang, tidak salah
beralih duduk asal di tikar yang sehelai.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 27.0pt 54.0pt 81.0pt 108.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;"><o:p> </o:p></span><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Bagaimanapun
akhirnya cadangan untuk mengadakan kongres di Johor pada tarikh yang ditetapkan
tidak kesampaian kerana ia akhirnya diadakan di Balai Budaya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tun Syed Nasir (dulunya Balai Budaya,) di DBP
Kuala Lumpur. Tarikhnya ditunda dari bulan September ke bulan November. Kongres
tidak lagi dirasmikan oleh seorang menteri kanan tetapi cukup sekadar
dirasmikan seorang alhi Parlimen dari Gua Musang, iaitu Tangku Razaleigh
Hamzah. Itu pun sebagai kapasiti Tengku Razaleigh sebagai Pengerusi Sekretariat
Kongres Kepentingan Bangsa dan ditutup oleh Ketua I Gapena, Ismail Hussein. Kongres
pula diadakan pada 6-8 November, dua bulan terlewat dari jadual asal. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Walaupun terlewat
dan berubah tempat namun sambutan terhadap Kongres dikatakan membanggakan juga.
Menurut catatan jumlah peserta mencecah 500 orang, hampir sama dengan jumlah
yang menghadiri Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu ke-3 di Johor Bahru
dahulu. Semangat juga hampir sama. Kalau dahulu pejuang mahu memartabatkan
bahasa Melayu. Pada kongres kali ini semangat itu ingin mengembalikan martabat
bahasa itu yang seperti dikatakan banyak peserta “telah banyak tercalar.” <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Bezanya pula
mungkin ibarat langit dan bumi. Kalau Resolusi Kongres Bahasa ke-3 di Johor
Baharu antara lain bersemangat menubuhkan Balai Pustaka yang kemudian bertukar
nama kepada Dewan Bahasa dan Pustaka tetapi resolusi Kongres ke-7 ini tidak
pasti nasibnya. Belum jelas di mana kedudukan resolusi lima (5) perkara yang
menyentuh isu kebudayaan, bahasa, sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka serta
bangsa Malaysia itu. Masih ada dalam “laci” DBP atau ada cadangan hendak menyerahkannya
kepada kerajaan untuk tindakan lanjut.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Siasah</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;"> dalam edisi 17-30 November 2006, melaporkan “Kongres ini
semacam tidak mendapat dorongan daripada kepimpinan UMNO, parti kebangsaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mengaku menjadi pejuang bangsa. Bukan
itu saja, agensi kerajaan juga seperti malu-malu atau takut untuk melibatkan
diri di dalam kongres berkenaan. Keadaan ini berlaku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana agensi bekenaan yang ditunjangi orang
politik bimbang penyertaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka akan
menjejaskan masa depan politik mereka. Hal ini secara tidak langsung disuarakan
oleh Datuk Dr. Abd. Latif Bakar, selaku pengarah Kongres. Beliau melahirkan
rasa kesalnya dengan karenah dan birokrasi sesetangah kementerian yang berdlak
dalik dalam menjayakan kongres ini.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Menurut laporan
itu lagi Latiff namun berterima kasih kepada Kementerian Pelajaran kerana
membenarkan DBP dijadikan arena kongres. Ini kata Latif seperti yang
dilaporkan, kerana bagi mereka yang mengetahui latar belakang penyelenggaraan
kongres akan geleng kepala. Latif benr-benar tidak tahu akan latar belakang
mengadakan kongres atau pura-pura tidak tahu. Ini kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rancangan untuk mengadakan Kongres Bahasa ini
telah lama dibuat, iaitu sejak awal tahun lagi.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ia adalah sebahagian daripada kegiatan perayaan Jubli Emas DBP. Satu
Jawatankuasa Khas telah ditubuhkan untuk mempastikan kejayaan kongres. Serang
pegawai kanan bahasa DBP ditugaskan untuk menyelaraskan program kongres.
Khabarnya pegawai kanan bahasa ini dengan kerjasama Ismail telah berkeliling
“negeri” untuk mencanangkannya.. Pertemuan dengan Menteri Besar Johor turut
diadakan dan menghasilkan rumusan bahawa kongres diadakan di Johor Bahru,
sempena penubuhan DBP di bandaraya itu 50 tahun lalu. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Di mana silapnya
rancangan tidak ikut jadual. Ada sesetengah pihak, terutamanya dalam kalangan
orang DBP, mengaitkannya dengan tokoh-tokoh tertentu dalam politik. Kegagalan
mengikut jadual dikaitkan dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>“percanggahan kepentingan politik” di samping karenah birokrasi di DBP.
.Tidak jelas siapa tokoh-tokoh politik yang dimaksudkan, atau dalam bentuk apa
karenah birokrasi yang wujud di DBP. Salah satu sumber dari DBP yang boleh
dipercayai berkata dua tokoh politik sentral yang dikaitkan dengan
penyelenggaraan kongres ini ialah Menteri Pendidikan, Dato’ Seri Hishamuddin
Tun Hussein dan Menteri besar Johor, Dato’ Abd. Ghani Othman. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Hal ini dapat
difahamkan apabila Ketua Pengarah DBP, Datuk Dr. Firdaus Hj Abdullah sebelum
telah diminta oleh Menteri Besar Johor, khabarnya melalui Gapena untuk
mengeluarkan satu pernyataan atau komtmen bahawa Kongres Bahasa dan Persuratan
Melayu ke-7 adakan diadakan di Pusat Konvensyen Persada Negeri Johor,
bersebelahan Bangunan Kerajaan Bukit Timbalan yang menjadi lokasi pertama
pejabat DBP. Menurut ceritanya, pusat konvensyen yang hampir siap itu akan
dibuka secara rasmi dengan berlangsungnya kongres berkenaan d an dianggap satu
satu penghormatan tertinggi kepada DBP, khususnya bahasa Melayu. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Menurut sumber
itu, Johor bersedia memberikan komitmen penuh, terutama yang menyangkut
pembiayaan dan kemudahan peserta sepanjang tiga hari kongres. Bagaimanapun,
akhirnya komitmen Johor tidak kesampaian kerana DBP telah terpaksa “tunduk”
kepada keputusan kementerian yang bertanggungjwab terhadap DBP untuk mengadakan
kongres di Kuala Lumpur sahaja. Ada cakap-cakap yang menuduh seorang dua
individu di kementerian yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kurang
senang dengan komitmen Johor dan kongres patut dan perlu diadakan di Kuala
Lumpur, tempat perayaan sentral kegiatan Jubli Emas DBP. Dengan demikian segala
usaha promosi DBP dan Gapena dan penglibatan Johor menjadi sia-sia, malah
“membazir”. Ini agak bertentangan dengan konsep berhemat yang mahu diamalkan
Firdaus. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Karenah birokrasi
yang begitu menebal di DBP tidak terkecuali menjejaskan persiapan kongres.
Sebagai sebuah agensi separuh kerajaan dan mempunyai kuasa autonomi, DBP amat
jarang atau hampir tidak langsung memanfaatkan fungsinya sebagai institusi yang
mempunyai kuasa autonomi. Malah terdengar khabar bahwa salah seorang pegawai
kanan kini mendadbik dada mendakwa beliau kini mempunyai tiga orang bos, iaitu
Menteri Pelajaran sendiri, Pengerusi kepada Lembaga Pengelola DBP dan Ketua
Pengarahnya. Maka dikatakan ada yang sedang memantau pergerakannya, bukan oleh
Pengerusi atau Ketua Pengarah tetapi oleh seorang yang lain yang gusar dengan
gerak langkah yang dilaksanakan pegawai ini. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">sekarang ini,
bukan menjadi rahsia lagi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa sahaja
keputusan yang mahu dilaksanakan di DBP hendaklah merujuk kepada peruntukan dan
peraturan yang termaktub dalam Jabetan Perkhidmatan Awam (JPA). Kalau dahulu
keputusan cukup sekadar medapat lampu hijau Lembaga Pengelola yang berfungsi
melaksanakan tugas pemantauan pelaksanaan tugas eksekutifnya. Lebih memburukkan
lagi keadaan, kini DBP tidak lagi bertanggungjawab langsung (direct) kepada
Menteri Pelajaran, tetapi sekadar kepada Tmbalan Menterinya, iaitu Datuk Noh
Omar. Fungsi Lembaga Pengelola di bawah pengeurusinya Datuk Johan Jaafar telah
menjadi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">rubber stamp</i> semata-mata. .
Maka keliahatanya DBP kini bertaraf sebuah jabatan di bawah timbalan menteri
bukan lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seorang menteri penuh.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Kemudian, pegawai
kanan bahasa yang bertanggungjawab mempastikan kejayaan kongres ini dikatakan
kurang senang dengan peranan Gapena dalam kongres. Pegawai ini dikatakan
berkata “Kalau DBP yang keluar duit mengapa mesti kita serahkan kepada Gapena
menguruskan kongres. Sepatutnya kita DBP yang menyelenggarakan sepenuhnya.
Seolah-olah ada orang dari Gapena yang hendak ambil kesempatan.” Sentimen
begini sepatutnya tidak wujud, terutama dlam kalangan orang DBP, kerana
agensi-agensi sukarela dalam bidang bahasa dan perseuratan, terutama Gapena
yang mahu puluhan kerabatnya di seluruh Malaysia yang terdiri daripada pejuang
dan peminat persuratan adalah rakan kongsi sejati DBP. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Ada seorang
sahabat di DBP yang keliru dengan sentimen pegawai kanan bahasa ini. Katanya,
“Jika DBP (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">baca: kerajaan</b>) mahu
mengharapkan satu bentuk sinergi dari tokoh-tokoh dan pejuang dan peminat
bahasa sentimen memperlekehkan semangat begini perlu dielakkan. Nampaknya
sesetengah orang DBP ini tidak peka dengan konsep sinergi dan gerakan massa
dalam kegiatan bahasa dan sastera tanah air. Soal bahasa dan persuratan bukan
boleh diukur dengan wang dan ringgit.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Ketika kongres
berlangsung, banyak kertas kerja tentang bahasa, satera malah tentang DBP
sendiri dibentangkan. Antara pembentang yang masih bertenaga ialah Datuk Dr.
Hassan Ahmad, mantan ketua pengarah DBP dan Prof. Dr. Awang Sariyan, mantan
Pengarah Jabatan Bahasa DBP. Mereka berdua ini masih “bergigi dan bertaring”
dalam bidang bahasa, walaupun dianggap sebagai harimau kertas sahaja. Selain mereka
tidak ada tokoh besar dan ternama diketengahkan. Mungkin tokoh-tokoh seperti
itu tidak wujud lagi atau telah “malas” berbuat demikan. Maklumlah, siapa
peduli dengan isu bahasa dan sastera hari ini. Atau tokoh-tokoh yang namanya
menjulang dalam bidang-bidang ini sudah menjadi <i style="mso-bidi-font-style: normal;">endangered species. </i>Dan tokoh seperti Datuk A. Samad Said yang
perjuangannya dalam bidang ini begitu lama, terutama dalam bidang sastera kini
hanya sekadar bertarap “pendeklamator” sahaja. Kehadirannya hanya membaca
puisi.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Ada yang bertanya:Bagaimana
persoalan bahasa dan sastera selepas kongres ke-7 ini? Dan bagaimana pula
dengan resolusi yang dikeluarkan selepas Kongres? Tidak ada jawapan jelas. Para
peserta yang hadir dan kemudian pulang mungkin sedang meraba-raba akan apa yang
bakal terjadi dengan resolusi kongres. Bagi mereka resolusi kongres akan
mengalami nasib yang sama dengan resolusi-resolusi kongres sebelumnya. Seorang
peserta kongres membandingkan suasana kongres ke-6 yang diadakan di Tanjung
Malim sebelum ini. Katanya, “Kali ini kongres diadakan di Balai Budaya Tun Syed
Nasur. Jauh lebih baik berbandingkan yang diadakan di sebuah dewan kecil di
Tanung Malim. Tapi saya rasa nilai kesungguhan dan komitmen di Tanjung Malin
adalah lebih baik. Semangat Tanjung Malim lebih digeruni kerana kongres
diadakan hampir tanpa restu sesiapa-siapa.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Kesan
persidangan? Kata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seorang sahabat,
Salleh Yusof, namanya, “Kurang.” Salleh. mantan pegawai UKM dan mantan
kakiangan DBP, sezaman dengan Usman Awang dan Keris Mas. Salleh ini terkenal
dengan semangat kentalnya terhadap bahasa dan masih tidak luntur-luntur
sehingga hari ini. Salleh pernah terlibat dalam protes bahasa tahun 1967 yang
melahirkan peristiwa “Keranda 152” yang menjunng secara literal keranda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di DBP ketika itu. Pejuang bahasa masih belum
lupa peranan yang dimainkan Salleh bersama beberapa yang lain seperti Yahya
Ismail, Abdullah Abbas, Fadzil Agussalim dan Maarof Saad tentang bahasa Melayu
dikatakan sedang terhakis sehingga membuat Tuan Syed Nasir menangis
mengenangkan nasib bahasanya. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif"; mso-ansi-language: MS;">Salleh berkata,
“Kalau bahasa Melayu hendak dimartabatkan, ikut saja cara Indonesia. Jangan
banyak retorik. Buat. Lihat jiran kita itu. Presidennya berucap dalam bahasa
Indonesia di Pertubuhan bangsa Bersau. Tapi orang kita tak sanggup buat begitu.
Kita di Malaysia, semuanya berlumba-lumBa nak cakap bahasa Inggeris. Nahu
lintang pukang tak mengapa asal bunyinya Inggeris. Orang pun hormat kita.
Inilah mentaliti kita. Kan kau tak tahu?.” . <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-13653671577548430822011-08-28T20:42:00.000+08:002011-08-28T20:42:21.133+08:00Selmt Hari Raya Idilfitri 1 Syawal 1432<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-GO8ejHRPPA8m3zBVFxLzpm27oQioprDfl6_KmbCtxhhmb8Ud1AD7Omg9CCZ48U0_otLRxNzfhMxJAlRqgPHcXHci8LkdNBczwXWFaocXNUVs1yK5__OZwDFTEM8GL0An9D_kiPrlnM/s1600/selamt+hari+raya.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-GO8ejHRPPA8m3zBVFxLzpm27oQioprDfl6_KmbCtxhhmb8Ud1AD7Omg9CCZ48U0_otLRxNzfhMxJAlRqgPHcXHci8LkdNBczwXWFaocXNUVs1yK5__OZwDFTEM8GL0An9D_kiPrlnM/s320/selamt+hari+raya.jpg" width="320" /></a></div><br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-61526714832107670352011-07-25T16:29:00.000+08:002011-07-25T16:29:37.910+08:00Tunku Besar Tampin, Tunku Datuk Syed Idrus Tunku Syed Mohamad<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:DontVertAlignCellWithSp/> <w:DontBreakConstrainedForcedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> <w:Word11KerningPairs/> <w:CachedColBalance/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026"/> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapelayout v:ext="edit"> <o:idmap v:ext="edit" data="1"/> </o:shapelayout></xml><![endif]--> <br />
<h3 style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 3.0pt; text-align: justify;"><a href="" name="115693140065027813"></a><span style="font-size: small;"><span lang="EN" style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;">PERGINYA PENAUNG ADAT DI TAMPIN </span></span></h3><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="EN" style="font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;"><br />
Tunku Datuk Syed Idrus Tunku Syed Mohamad meninggal dunia pada usia 78 tahun, 26 Disember lalu kerana sakit tua. Syed Idrus adalah penanung adat bagi daerah Tampin, Negeri Sembilan bergelar Tunku Besar Tampin Ke-6. Berita tentang pemergiannya yang tidak akan kembali lagi ini sedikit sebanyak mengundang beberapa pertanyaan kepada orang ramai. Penduduk Negeri Sembilan, amnya dan penduduk Tampin khasnya. Sebabnya, cerita tentang wujudnya gelaran Tunku Besar Tampin tidak banyak diketahui orang, khususnya di kalangan anak muda. <br />
<br />
Seorang bekas pelajar Sekolah Menengah Tunku Besar Tampin, yang kini dalam usia persaraan, sampai sekarang masih belum jelas tentang signifikan nama Tunku Besar Tampin yang dikaitkan dengan sekolahnya. Setahu dia, sekolah itu sebelumnya bernama Government Secondary English School Tampin. Tiba-tiba pada awal tahun 1960an, sekolah itu bertukar nama. Bekas pelajar sekolah itu juga buat pertama kalinya dapat melihat wajah Tunku Datuk Syed Idrus yang bergelar Tunku Besar Tampin itu pada hari perasmian majlis pembukaan Bangunan Tambahan sekolah berkenaan pada tahun 1962. Syed Idrus adalah tetamu kehormat sekali gus merasmikan bangunan tambahan itu.<br />
<br />
Menurut seorang ahli sejarah Negeri Sembilan, Norhalim Ibrahim, Tunku Besar Tampin adalah nama gelaran yang diperkenalkan Inggeris pada awal tahun 1830an dahulu. Pada ketika itu Inggeris yang menjajah Melaka sedang berperang dengan Naning, wilayah di utara Melaka yang enggan mengakui ketuanan Inggeris. Dato’ Naning dan para pengikutnya dengan bantuan Undang Rembau Ke-13, Dato’ Lela Maharaja Ngonit berusaha mempertahankan wilayahnya daripada dijajah Inggeris. <br />
<br />
Inggeris mengalami kesukaran menakluki Naning. Inggeris menyedari bahawa tanpa bantuan orang tempatan, tidak mungkin mereka berjaya mengalahkan Dato’ Naning. Pada masa yang sama, Undang Rembau, yang mentadbir wilayah Rembau berada dalam keadaan “bermasalah” dengan Yang Dipertuan Muda Rembau, Syed Syaaban dan menghalaunya keluar wilayah. Bagaikan menangguk di air keruh Inggeris “memujuk” Syed Syaaban membantunya mengalahkan Dato’ Naning, sekutu Rembau.<br />
<br />
Inilah detik permulaan nama Tampin mula menjadi sebutan. Sebelumnya Tampin, yang menjadi sebahagian daripada wilayah Rembau Baruh adalah daerah yang dibuka sepenuhnya. Inggeris menjanjikan kepada sekutu tempatannya andainya Naning dapat ditakluki maka Tampin akan diserahkan kepada sekutunya setelah membuat perjanjian dengan Rembau. <br />
<br />
Menurut Halim Syed Syaaban dianggap tokoh sekutu Inggeris yang banyak membuka rahsia kekuatan Dato’ Naning hingga akhirnya musuh utama Inggeris itu berjaya dikalahkan. Dan Yang Dipertuan Muda Rembau, Syed Syaaban “ditabalkan” sebagai Tunku Besar Tampin, terpisah daripada wilayah Rembau. Wilayah pentadbiran di bawah Tunku Besar Tampin ialah Repah, Keru, Tebung dan Tampin Tengah. <br />
<br />
Gelaran Tunku Besar Tampin ini adalah eksklusif untuk keluarga dan keturunan Syed Syaaban dan Tunku Syed Razman, anakanda Tunku Dato’ Syed Idrus adalah waris ketujuh dianugerahkan gelaran ini. Ditanya tentang kedudukan Tunku Besar Tampin dalam jenjang pentadbiran adat di Negeri Sembilan, Norhalim menjelaskan, “Kedudukan Tunku Besar Tampin hanyalah sebagai salah seorang ahli penuh Dewan Perundangan dan Keadilan Negeri Sembilan yang dipimpin Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan.” Ahli-ahli lain termasuklah Undang Yang Empat dan Menteri Besar Negeri Sembilan.<br />
<br />
Lazimnya gelaran Tunku Besar Tampin ini akan disebut bersamaan dengan nama Undang Yang Empat dengan kedudukan di bawah Yang Di Pertuan Besar. Namun, Tunku Besar Tampin tidak memiliki kuasa untuk memilih dan melantik Yang Dipertuan Besar. Kuasa itu adalah hak Undang Yang Empat. Maka jelas, menurut Norhalim, kedudukan keluarga keturunan Syed Syaaban ini telah berubah dari asalnya sebagai Yang Dipertuan Muda Rembau kepada hanya Tunku Besar Tampin. <br />
<br />
“Ini adalah kerja penjajah Inggeris yang sentiasa mencari kesempatan dalam kesempitan suasana. Politik adu domba Inggeris berjaya memecahbelahkan orang Melayu. Lebih parah lagi, sistem politik Rembau yang satu waktu begitu tersusun, habis lebur,” jelas Norhalim. <br />
<br />
Apa pun, bekas pelajar Sekolah Menengah Tunku Besar Tampin itu melihat seperti ada hikmah di sebalik kekacauan politik yang berlaku akibat campur tangan Inggeris di Rembau, Tampin dan Naning. Setidak-tidaknya buat wilayah Tampin itu sendiri. Dari sudut geopolitik hari ini, ternyata Tampin lebih menonjol berbanding dua daerah kembarnya, Rembau dan Naning (kini lebih popular dengan nama Alor Gajah). Tampin hari ini adalah panggilan popular kepada pekan yang berkembar dipisahkan sempadn Melaka-Negeri Sembilan, dengan Pulau Sebang di belahan Melaka dan Tampin sendiri di belahan Negeri Sembilan. Kedua-dua saling menyaingi mengejar arus pembangunan. Kedua-duanya sebising dan sesibuk yang diungkapkan Blue’s Gang dalam nyanyiannya “Apo Nak Dikato”. <br />
<br />
Seorang tua yang tinggal di sebuah taman perumahan di Tampin Tengah yakin “Tampin hari ini adalah hasil kejayaan orang terdahulu yang diketuai Syed Syaaban dan warisan keturunannya. Kalaulah bukan kerana usaha mereka membangunkan Tampin dengan bantuan Inggeris tempat yang saya diami sekarang mungkin masih hutan dan didiami orang buangan dari Rembau.” Kata-katanya itu bagaikan memberikan penghormatan terakhir kepada allahyarham Tunku Dato’ Syed Idrus, Tunku Besar Tampin Ke-6.<i><b>(Modified on 17 Mc 2011).</b></i></span></span></div><div class="post-footer" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span class="item-action"><span lang="EN" style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;"><a href="http://www.blogger.com/email-post.g?blogID=33460827&postID=115693140065027813" title="Email Post"><span class="email-post-icon1"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;"> </span></span></a></span></span><span class="item-controladmin-370187841pid-1014978746"><span lang="EN" style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=33460827&postID=115693140065027813&quickEdit=true" title="Edit Post"><span class="quick-edit-icon1"><span style="border: 1pt none windowtext; color: windowtext; padding: 0in; text-decoration: none;"> </span></span></a></span></span><span lang="EN" style="color: windowtext; font-family: "Arial","sans-serif"; line-height: 150%;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-73841927289948272902011-06-25T21:30:00.001+08:002011-06-25T21:41:24.995+08:00Tun Ghafar Baba dan Demokrasi Di Zamannya<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxT_Z_zfKZvcwZP8Aa19EiYLZV6lhvRykxtsMC-jyquWMow72G_Bg9kifMul7io6S9-GSz52mhrk22iH3xClI6DVghyEIKVAEBJFXPp_vaUMr-W4hOZysmHPYNLfWXt6WBjsvfiGA_S20/s1600/ghafar+baba+pix+afyassin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxT_Z_zfKZvcwZP8Aa19EiYLZV6lhvRykxtsMC-jyquWMow72G_Bg9kifMul7io6S9-GSz52mhrk22iH3xClI6DVghyEIKVAEBJFXPp_vaUMr-W4hOZysmHPYNLfWXt6WBjsvfiGA_S20/s1600/ghafar+baba+pix+afyassin.jpg" /></a><br />
<div class="MsoNormal"><br />
<span style="font-size: small;"><i><b><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Tun Ghafar Baba di kediamannya di Bangsar beberapa bulan sebelum meninggal dunia. Foto oleh A.F.Yassin</span></b></i></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">DEMOKRASI DAN GHAFAR BABA</span></b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Salah satu aspek yang hangat diperkatakan ketika Perdana Menteri Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi memegang tampuk kerajaana sejak tahun 2003 ialah kurangnya amalan demokrasi di Malaysia. Dalam Agendadaily.com: 8080 melalui artikel yang bertajuk “Where Truth Is Stanger Than Fiction”, pengarangnya mantan Ketua Pengarang New Straits Times Group, Datuk A. Kadir Jasin mempersoalkan apa salahnya jika Tun Ghafar dan pemimpoin-pemimpin lain dalam UMNO menulis kepada Abdullah mengadu hal bahawa demokrasi kurang diamalkan dalam parti. Atau menurut Kadir, “Atau dalam hal ini, atas apa sahaja perkara yang mereka fikirkan?”</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Kadir mempunyai pandangan bahawa siapa sahaja berhak mempersoal tentang demokrasi dalam parti. Ini menunjukkan ahli-ahli UMNO mengambil berat dan berani bertanya. Malah aduan para pemimpin UMNO mungkin benar. Pemimpin seperti Ghafar, Tan Sri Sanusi Jonid, Tan Sri Mohamad Rahmat dan Datuk Dr. Siti Zaharah Sulaiman melihat dan mengalami demokrasi diamalkan dalam UMNO pada zaman mereka. Mereka bertanding untuk jawatan dalam parti dan mereka sebalkiknya dicabar. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Lebih jauh Kadir menyimpulkan hampir semua presiden UMNO – Datuk Onn Jaafar, Tunku Abdul Rahman Putra, Tun Hussein Onn dan Tun Dr. Mahathir Mohamad – telah dicabar dalam pemilihan parti dan juga dalam hampir semua isu parti dan pentadbiran yang besar-besar. Secara sinis Kadir berkata mereka ini boleh sahaja menang tanpa pertandingan. Seperti halnya dengan Dato’ Seri Rafidah Aziz dan Datuk Seri Sharizat Abd. Jalil untuk jawatan Ketua Wanita UMNO dan Naib Ketuanya, Datuk Sri Hishamuddin Tun Hussein dan Khairy Jamaluddin untuk jawatan Ketua Pemuda UMNO dan Naib Ketua. Dan Noraini Ahmad untuk jawatan Ketua Puteri UMNO. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Namun ini tidak bermakna mereka tidak akan dicabar pada masa hadapan. Dr. Mahathir misalnya menang jawatan presiden parti tanpa bertanding pada tahun 1981 tetapi telah dicabar pada tahun 1987 oleh Tengku Razaleigh Hamzah. Maka dalam hal ini Ghafar dan beberapa orang ahli veteran UMNO mempunyai hak untuk mengingatkan kepemimpinan parti betapa pentingnya demokrasi diamalkan dalam parti. Ghafar berjaya mengalah Tan Sri Musa Hitam sebagai Timbalan Presiden pada tahun 1987. Musa kemudian ditentang oleh Datuk Seri Anwar Ibrahim pada tahun 1993. Oleh kerana tekanan, Ghafar menarik diri daripada bertanding , memberi laluan kepada Anwar untuk menang tanpa bertanding untuk jawatan itu kemudian. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Dalam analisisnya, Kadir seolah-olah mahu membela amalan demokrasi dan sepatutnya diteruskan sampai bila-bila dan setiap masa. Namun jauh di sudut hatinya, pengarang ini cuba memperalatkan isu yang diperkatakan Ghafar dan ahli-ahli veteran UMNO untuk “mempersenda” amalan demokrasi ketika Abdullah baru sahaja memagang tampuk parti dan kerajaan. Analisis Kadir ini dikaitkan dengan “perjuanganya membela Tun Mahathir yang pada waktu ini sedang memperluas kempen untuk mengenepikan Abdullah”. Hal ini tidaklah “asing” dan aneh bagi seorang bekas wartawan dan kolumnis sekaliber Kadir. Hal ini dapat dikesan apabila pada suatu ketika yang lain Ghafar dikatakan diperalatkan pula oleh seorang penulis yang menamakan dirinya Anil Netto dalam “Malaysiakini” (Jun 2005). Menurut penulis ini Ghafar telah menyerahkan satu memorandum kepada Abdullah berhubung perkara politik wang dan kurangnya amalann demokrasi dalam UMNO. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ani Netto melalui artikelnya bertajuk “Malaysia Cracks Down – Sort of” telah bertindak terhadap orang Nombor 3 dalam parti, Tan Sri Mohamad Isa Abdul Samad, telah digantung dari semua jawatan parti selama enam tahun kerana “terlibat dalam politik wang dan melanggar kod etika parti, Ini adalah tindakan Abdullah setelah sebelumnya beliau dikatakan dikritik oleh sesetengah ahli veteran dalam parti kerana terlalu lambat bertindak memerangi rasuah dan politik wang. Nama Isa ini berkait rapat dengan Ghafar dari sudut hubungan keluarga. Ada pandanagan bahawa Ghafar kurang senang dengan cara Abdullah menangani masalah Mohamad Isa. Ghafar kurang senang kerana dikatakan Mohmad Isa menjaadi mangsa politik UMNO Negeri Sembilan. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Mohamad adalah anak didik Datuk Seri Utama Dr. Rais Yatim. Mohamad Isa adalah pengganti Rais sebagai Menteri Besar Negeri Sembilan pada tahun. Semakin Mohamad Isa mencengkam pengaruhnya di negeri adat perpatih itu, Rais mendapati dirinya semakin tersisih di negerinya sendiri. Bukan menjadi rahsia lagi ada satu ketika setelah pilihanraya tahun ... nama Mohamad Isa tidak disenaraikan sebagai calon utama untuk memegang jawatan Menteri Besar Negeri Sembilan. Menurut pengkaji budaya negeri Sembilan, Norhalim Hj. Ibrahim, salah seorang Undang yang empat, menentang pencalonan Mohamad Isa kerana menurutnya pemimpin itu “tidak tahu aadat.”</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ghafar Baba telah diminta Perdana Menteri Tun Mahathir menyelesaikan masalah pencalonan dan diapa yang patut dilantik sebagai Menteri Besar. Ghafar telah turun padang dan menghadap Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan. Perbincangan antara Ghafar dan Yang Dipertuan Besar tidak dijelaskan kerana akhirnya Mohamad Isa dipersetujui untuk meneruskan tugasnya sebagai Menteri Besar untuk satu penggal lagi. Menurut sejarah negeri itu, setiap kali pencalonan untuk jaawatan Menteri Besar timbul Ghafarlah orangnya yang berusaha menyelesaikannya. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sumber yang rapat dengan Ghafar memberi petunjuk bahawa alasan yanag digunakan Ghafar dalam perbincangan dengan Yang Dipertuan Besar di Seremban itu ialah kata “ajaib” demokrasi dan “pilihan majoriti”. Dalam sesebuah negeri yang tokoh-tokoh politik telah dipilih oleh rakyat, tidak ada kuasa lain yang boleh menidakkan pemilihan. Mohamad Isa datang dari UMNO. Muhamad Isa adalah ketua Perhubungan UMNO di negeri itu. Maka dengan sendirinya ketua UMNO menjadi calon Menteri Besar. Ini perlu difahami oleh para pemimpin negeri, terutama ketua-ketua adat seperti Undang Yang Empat. Masalah suka atau suka, adat atau tidak beradat mungkin tidak wujud dalam kamus Ghafar, kerana semuanya adalah didasarkan kepada kehendak majoriti. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Seandainya Ghafar masih aktif dan terlibat dalam parti ketika kes Mohamad Isa ditimbulkan dalam Jawatankuasa Disiplin UMNO itu, apakah ada kemungkinan Mohamad Isa akan terselamat daripada dikenakan hukuman? Ada yang berkata bahawa memorandum yang dikirimkan Ghafar dan ahli-ahli veteran UMNO kepada pucuk pimpinan UMNO tentang rasuah dan politik wang sebelumnya telah menjerat dirinya sendiri. Setidak-tidaknya memorandum Ghafar itu telah melibatkan Mohamad Isa, tokoh yang sentiasa mendapat tunjuk ajar dan nasihat Ghafar. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Peristiwa Mohamd Isa ini menggusarkan Ghafar. Dalam satu pertemuan dengan beliau di kediamannya di Bangsa, dua bulan sebelum meninggal, Ghafar kurang senang dengan keadaan UMNO sekarang. Katanya, “ Pada saya UMNO tak penting. Yang penting Melayu.” Dato’ Wira Borhan Yaman, ketika ditemui di rumahnya di Klebang Besar, Melaka kurang percaya dengan apa yang dikatakan Ghafar itu. Borhan, pejuang UMNO seangkatan dengan Ghafar berasa hairan mengapa Ghafar berkata demikian. Bagaimanapun sejarah UMNO sepanjang kewujudannya pada tahun 1946 tidak menidakkan perubahan sikap dalam diri Ghafar ini. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sebaliknya Borhan membuat andaian pula. Ghafar bersikap demikian mungkin dikaitkan dengan banyak peristiwa tragis dalam UMNO, yang menyakiti hati banyak anggotanya, tidak terkecuali Ghafar. Borhan yang “menyisihkan” diri dari politik UMNO kerana dikatakan mahu menumpukan perhatian kepada keluarga pada tahun.... tidak menafikan peristiuwa-peritiwa pedih yang dialami UMNO menjadikan ramai yang kurang senang dengan UMNO. Hal ini tidaklah aneh memikirkan Dr. Mahathir sendiri kurang senang dengan UMNO beberapa kali. Borhan menyisihkan diri. Tun Musa Hitam pun demikian juga. Malah Tunku Abdul Rahman Putra al-Haj pada sisa-sisa hayatnya keluar dari UMNO dan bersama-sama Tengku Razaleigh Hamzah menghidupkan semula parti Semangat 46. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> Dalam proses demokrasil tentu berlaku perselisihan pendapat dan pandangan. Keputusan yang dibuat kadang-kadang tidak mendapat kebulatan muafakat, malah dibuat mengatasnamakan demokrasi. Ghafar sendiri tidak dapat mengelak daripada terkena penangan proses membuat keputusan semuanya atas nama demokrasi. Contohnya ketika Ghafar terpaksa membuat pilihan sama ada akan terus berkhidmat di bawah kepimpinan Tun Hussein Onn yang menggantikan Tun Abd. Razak yang meninggal dunia pada 14 Januari 1976. Tun Hussein yang dilantik Perdana Menbteri yang baru mengumumkan perlantikan kabinet barunnya. Ketika itu Ghafar adalah Naib Presiden paling kanan di kalangan dua yang lain, iaitu Dr. Mahathir dan Tengku Razaleigh. </span></div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Hubungan rapat ini semakin jelas pada tahun kematian Tun Razak. Ghafar telah memberikan kerjasama yanag baik kepada Tun Razak dalam urusan pentadbiaran kerajaan dan parti. Prof. Dr. Abd. Latiff Bakar dari Universiti Malaya pernah menyebut begitu rapatnya Ghafar dengan Tun Razak sehingga pada satu ketika Ghafar pernah “menyatakan kepaada Tun hasrat beliau untuk mengundurkan diri daripada kerajaan apabila Tun Razak berhenti menjadi Perdana Menteri. Maka apabila Tun Razak meninggal dunia, menurut Abd. Latiff, “Ghafar melihat itulah kesempatan paling baik untuk beliau meninggalkan kabinet.” </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Pada tahun 1976, semasa Tun Razak meninggal dunia, Ghafar berusia 51 tahun. Dalam politik usia begini dianggap terlalu muda untuk bersara atau mengundurkan. Lazimnya pada usia “muda” ini kerjaya politik sedang berada di tahap puncaknya, terutama seseorang itu berada dalam kedudukan selesa dan menganggotai pula parti yang memerintah. Bagi orang biasa, terutama tokoh-tokoh parti yang bercita-cita menaiki heirarki kepimpinan parti, soal bersara dari politik di saat-saat mereka sedang berada kedudukan selesa demikian tidak akan ada dalam kamus kerjayanya. Ghafar sedang menikmati kejayaan sebagai orang Nombor Tiga dalam heirtarki kepimpinan parti yang sedang memerintah. Ghafar telah pun menikmati “kesenangan” politik setelah berhempas pula mendakinya dari bawah dan pengalamannya sebagai Ketua Menteri Melaka selama sembilan tahun. Kejayaannya di cemburui dan Perdana Menteri, Tunku Abdul Rahman berhasrat untuk “mencuri” Ghafar dari Melaka seperti yang diungkapkan Abd. Latiff. Ghafar ke Kuala Lumpur untuk dilantik oleh Tunku Abdul Rahman sebagai Pengerusi Majlis Amanat Rakyat (MARA) – satu jawatan baru yang bertujuan untuk memajukan orang Melayu. </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";">Ghafar berminat untuk memajukan taraf hidup orang Melayu. Dan apabila Ghafar berhasrat untuk mengundurkan diri hanya kerana Tun Razak tidak lagi menjadi Perdana Menteri, maka rasional pengundurannya dalam Kabinet Tun Hussein sukar untuk diwajarkan. (Catatan 21 Disember 2006).</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> </span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal"><span lang="MS" style="font-family: "Arial","sans-serif";"> <br style="mso-special-character: line-break;" /> <br style="mso-special-character: line-break;" /> </span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-78411664333339620132011-06-11T20:45:00.001+08:002011-06-11T21:16:58.729+08:00DR. RAMLI ISIN: PENGKRITIK PERSURATAN LULUSAN GAJAH MADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoI80P5fb3bz6XB0ZA-7T_4ldcpk9m9pj57FlN5bSzrmRJhaxEIifN8gWWDCuETJNZmBsbptT9HyZficg5-NXxSN7DGnsC2AUwC0ixt15qjAc1NDcMFOKurVEW9k_MwlLCMqbYPr_ogBY/s1600/Dr-Ramli-Isin-Isteri.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoI80P5fb3bz6XB0ZA-7T_4ldcpk9m9pj57FlN5bSzrmRJhaxEIifN8gWWDCuETJNZmBsbptT9HyZficg5-NXxSN7DGnsC2AUwC0ixt15qjAc1NDcMFOKurVEW9k_MwlLCMqbYPr_ogBY/s320/Dr-Ramli-Isin-Isteri.jpg" width="320" /></a></div><i><b>Dr. Ramli Isin dan isteri di Malam Anugerah Sastera Negeri Sembilan di Seremban beberapa tahun lalu. Gambar dengan ehsan Nisah Haron. </b></i><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Selama lima setengah tahun dia menimba ilmu dan pengalaman di Jogjakarta bagaikan tempat tinggalnya di Wirogunan dan Piri di kota itu menjadi kampung kedua baginya setelah Seliau di Seremban. Khabarnya sepanjang tempoh panjang itu tidak sekali dia pulang ke Seremban. Dan khabarnya juga dia ke kampus Universitas Gajah Mada menggunakan speda (basikal). Dapatlah saya bayangkan betapa dia mengayuh basikal ke tempat kuliah di pekarangan kampus yang maha luas itu bersama-sama ribuan mahasiswa lain. Barangkali basikal merupakan jenis "kenderaan" dalam kampus.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sesekali dia, Ramli Isin yang memiliki doktor falsafah dalam bidang kesusasteraan, akan memandang ke kejauhan melepasi jendela kamar kerjanya di Universiti Putera Malaysia (UPM), untuk bernostalgia seketika tentang kisah masa lalunya dalam bidang pendidikan. Betapa dia akan membuat perbandingan kisah suka-dukanya di kampus Gajah Mada dengan kisah mahasiswa-mahasiswa di UPM, yang barangkali lebih beruntung dari sudut kemudahan dan pembiayaan pendidikan.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ramli tidak akan menyesal dengan cara dia memperoleh pendidikan sehingga ke tahap yang dia miliki sekarang. Ada hikmah yang tersembunyi kerana pendidikan formal dan tidak formal yang dimiliknya itu menjadikan dia seperti yang sekarang ini sebagai penyebar ilmu dan pengkritik dalam biang kesusasteraan. Ketika mula saya mengenalinya di Dewan Bahasa dan Pustaka (dia bertugas sebagai pegawai penyelidik sastera) pada tahun 1973, tutur katanya masih pekat dialek Indonesia dengan sebutan Jawanya. Sudah begitu sebati lidahnya dengan sebutan itu. Tidak lama kita bersama di DBP kerana pada tahun 1975 dia pindah kerja ke Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM).</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Gajah Mada mengajarnya menjadi seorang penulis yang gigih dan konsisiten. Juga Gajah Mada menguji bakatnya sebagai seorang pengkritik dalam bidang kesusasteraan. Di Indonesia pusat pengajian tinggi ini terkenal melahirkan tokoh-tokoh besar kesusasteraan, malah tenaga pengajarnya terdiri daripada tokoh-tokoh terbilang dalam bidang itu. Ramli bin Isin tidak sia-sia menguji kesabaran hidup di daerah istimewa kota Jogjakarta itu. Kaya dengan budaya silam melalui kerajaan kraton, yang legasinya masih gah di pusat kota, di penghujung Jalan Malioboro yang terkenal dengan sajian burung dara di waktu dinihari. Ramli tidak akan dapat melupakan dua rakannya yang lain yang terpaksa mengeluarkan duit sendiri untuk belajar di kota itu, iaitu Rahman kaeh ( mantan profesor di Universiti Malaya), dan Morad Mat Jan.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ramli memperdalami ilmu di Fakultas Sastera dan Kebudayaan, menjurus ke bidang bahasa dan sastera Indonesia. Yang mengajarnya termasuk beberapa tokoh besar dalam sastera Indonesia, antaranya Prof. Baroroh Barid, ahli filologi, Prof. Hamamah dan Prof. Ramli Leman Sumuwadigdo. Sesekali pula Ramli Isin akan mengagak-agak di mana gerangan teman-teman sekuliahnya seperti Abdul Rozak Zaidan, Sumardi dan Petah Agul yang khabarnya sudah menjadi sasterawan besar di Indonesia. Dia akan merindukan tutur kata dan tingkah langkah mereka semasa di kampus. Namun dia masih punya kawan seperti Rahman Kaeh yang tinggal berhampiran di Seremban. Dengannya setiap kali bertemu pasti nostalgia akan berpanjangan. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Demikianlah, Ramli Isin akan menjengah masa lalunya saban ketika. Suaranya yang lantang sambil disambut dekahan ketwa menyatakan kehadiran dirinya. Kawan-kawan dekatnya seperti Dharmawijaya, Othman Puteh dan Yusof Mohd Nor sudah terbiasa dengan nostalgia dan dekahan ketawanya itu. Bagi mereka, Ramli adalah kawan yang boleh diajak berunding dan jarang amat dia "bercerita tentang hal orang lain beserta kelemahananya."</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Seperti halnya peneliti Dr. Yusof Hassan, Ramli bergiat dalam lapangan pengkritikan dengan eseinya berpusar kepada bidang yang dia amat pakar. Dia bukan penulis kreatif tetapi dia menilai karya kreatif melalui kacamata keilmuan dan pengalamannya. Dia barangkali memanfaatkan pengalaman peribadinya untuk meninjau dan menganalisis aspek kemanusiaan dalam karya kreatif seseorang pengarang. Dengarkan dia bicara tentang Dharmawijaya dalam "Suka Lara Penyair Tiga Dekad" (Dewan Sastera, Feb. 99): Secara sedar Dharmawijaya fenomena dan alam semula jadi dengan kehidupan sehari-hari seorang manusia atau sesuatu kelompok masyarakat, khususnya kelompok masyarakat bangsanya yang sentiasa berdepan dengan alam semula jadi. Kesan pengadunan kaitan antara dua faktor ada kalanya Dharmawijaya menceriakan terutama apabila alam semula jadi itu digunakannya semata-mata untuk menghubungkannya dengan kehidupan masyarakat sekitaran. Ada kalanya Dharmawijaya menderitakan manusia atau masyarakat yang menjadi pemikirannya itu. Malah ada kalanya penyair ini menceritakan aspek cerita dan derita manusia itu bersama-sama dalam sesebuah puisinya. Hal ini jelas dicitrakannya dalam puisi "Cinta Sayang Di Sawah Ladang" yang begitu menggugah perasaan khalayak pembaca.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Begitulah Ramli begitu dekat dengan alam yang membaur bersamanya apabila menganalisis sesuatu karya. Kejayaan dan keberkesanan pengamatannya yang "alamiah" ini sudah tentu memakan masa panjang dan memerlukan pengalaman empirikal yang berterusan dan yang ditambah pula oleh pengalaman pedagogikal yang ditimbanya semasa menjadi guru selama enam tahun (1961-1967). </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Selama di Jogjakarta, Ramli tidak serik mengirim esei dan kritikannya ke suratkhabar dan majalah di Malaysia. Dia menunjukkan tahap konsisten yang berterusan sehingga tulisannya dapat mencerminkan kesungguhan, kerajinan dan nilai yang tinggi. Buktinya, Ramli telah diiktiraf oleh panel Hadiah Karya Sastera apabila dia dipilih bersama Ilias Zaidi sebagai pemenang hadiah penggalakan esei/kritikan bagi tahun 1975. Buktinya lagi, Ramli pernah dilantik untuk menganggotai panel penilai Sayembara Novel Gapena 1976, panel penilai Sayembara Esso-Gapena, panel penilai peraduan mengarang novel Hari Guru, panel penilai Anugerah Karya Bangsa anjuran Gapena-KKBS (Bahagian novel), panel penilai Hadiah Buku Kebangsaan, Kementerian Pendidikan Malaysia dan panel penilai Hadiah Sastera Malaysia. </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ada yang berkata disebabkan usahanya yang konsisten dalam bidang esei dan kritikannya ini, maka Ramli kesuntukan masa untuk mencuba-cuba dalam penulisan kreatif. Tidak satu cerpen atau sajak yang pernah dihasilkannya sepanjang dia bergiat dalam lapangan persuratan ini. Barangkali ada, cuma saya belum ketemui. Mana tahu karya-karya itu masih tersimapn di lacinya.</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ramli biasanya amat apolojetik dan merendah diri.Kemungkinan besar budaya "inggih" dan tingkah sosial masyarakat Jogjakarta menguasai gerak tingkahnya yang walaupun sudah sekian dekad ditingalkannya masih terus mempengaruhi jiwanya. Atau masyarakat Siliau mengajarnya bersopan begitu. Dalam pada itu belum pernah saya meilhat dia marah-marah atau Ramli pandai menyembunyikan tanda marah di wajahnya. Dia mungkin sahaja marah dalam dekahan ketawanya atau mungkin saja dia mendiamkan diri dengan gelengan kepalanya. Perwatakannya inilah yang membuatkan rakan-rakannya senang berdamping dengannya. Rakan-rakan seperti Rahman Kaeh, Othman Puteh dan Dharmawijaya. Rakan yang terakhir malah semakin akrab. Ke kampus UPM pergi bersama pulang berdua. Setiap kali saya ke pejabat Dharmawijaya, setiap kali itu pula saya menemui Ramli di sana atau mereka berdua sedang bercakap melalui telefon. Dan sebelum berpisah lazimnya kami bertiga akan makan tengahari di Serdang atau di kafeteria mesjid universiti. Dan ketika itu tidak jarang nostalgia jogja kembali meredah ruang dan suasana dengan diikuti hilaian kah! Kah! Kah!</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Kini Ramli tidak lagi menulis segiat dulu. Dia mengaku bahawa program Pendidikan Jarak Jauh (PJJ) menyita banyak waktunya. Minggu lalu semasa berbual santai di pejabatnya dia menunjukkan kertas-kerta jawapan mahasiswa yang mengikuti program ini yang ratusan jumlahnya. "Pening. Semua ini perlu dinilai mengikut jadual," katanya. "Ini belum dikira lagi mereka yang mengambil program sarjana yang mengetuk pintu dan menelefon minta bimbingan."</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Sibuk tak sibuk dengan tugas mengajar, Ramli banyak juga menyusun buku. Malah dua daripada buku yang disusun bersama dipilih menjadi teks sastera peringkat SPM, iaitu "Suatu Subuh Yang Bening" (1983) sebuah antologi cerpen yang disusun bersama Othman Puteh dan "Kelapa Nan Sebatang" (1991) juga sebuah antologi cerpen susunan bersama Razak Mamat. Turut diterbitkan ialah antologi cerpen "Dongeng Merdeka" yang disusunnya bersama Othman puteh. Dalam bidang puisi dia menyusun "Nafas Kemanusiaan" (1980) dan 'Gema Lembah Kinabalu" (1982).</span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ramli turut menjadi penyusun kajian dan kritikan sastera seperti "Memperkatakan Tiga Genre" (1985) bersama Othman Puteh dan Sahalan Mohd Saman, "Hari Kemerdekaan" (1989) bersama Sahlan Mohd Saman, "Sejarah Kesusasteraan Melayu ((1990) bersama Kemala, Hashim Awang, Zakaria Ariffin dan Sahlan Mohd Saman, "Tetamu Dari langit" (1990) bersama Hashim Awang, "Drama Melayu Moden dalam Esei" (1981), "Tinta Pena" (1981), "Novel-Novel Malaysia Dalam kritikan" (1982) dan "Riak Dan Gelombang Sastera" (1984), sebuah antologi esei kritikannya yang disusun Othman Puteh. Bagi mnemudahkan pelajar-pelajar memahami teks sastera di peringkat SPM dan STPM, Ramli turut menyusun beberapa buah buku ulasan. </span></div><span style="font-size: small;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Saya yakin waktu banyak yang disita oleh program PJJnya tidak akan melunturkan semangatnya untuk terus menyumbang kritikan yang sihat kepada dunia persuratan, terutama dalam bidang sastera. Kepakarannya masih amat diperlukan, setidak-tidaknya buat jenerasi pelajar yang masih lagi berduyun-duyun mengharapkan bimbingannya. Dan tidak dilupakan komuniti pengarang yang masih mahu karya mereka dibedah oleh sarjana lulusan Gajah Mada ini. ( <b>Dipetik daripada akhbar Utusan Zaman, 28 Mac 1999)</b></span></div><span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><b><br />
</b></span></div><span style="font-size: small;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br />
</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-76717401823804960792011-05-23T20:34:00.001+08:002011-05-23T20:44:47.030+08:00SULAIMN NINAM SHAH: LEGASI TOKOH PEJUANG SEORANG TUN<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgA5APJ9O_WjEY6Q0E6U__Ur1VvlS8wVBded2N06HU9MgP1GOxoEuD02hejBNbfDTIkXHiiTzTINpOEsULx3c69KJNYgRJkjmD4GDZXGZAxH6mkC1nSJVrKQZtr2U36h6HUXSPSb9v5w/s1600/Sulaimanninam+SHAH.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBgA5APJ9O_WjEY6Q0E6U__Ur1VvlS8wVBded2N06HU9MgP1GOxoEuD02hejBNbfDTIkXHiiTzTINpOEsULx3c69KJNYgRJkjmD4GDZXGZAxH6mkC1nSJVrKQZtr2U36h6HUXSPSb9v5w/s1600/Sulaimanninam+SHAH.jpg" /></a></div><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><i><b>Allahyarham Tun Sulaiman Ninam Shah </b></i></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> Dua bulan lagi, persisnya 5 Julai 2011 ini, genaplah lapan tahun Tun Sulaiman Ninam Shah meningglkan persada UMNO dan keluarga yang dikasihinya. Sepanjang suku abad menjadi Pengerusi Tetap Perhimpunan Allahyarham Tun berjaya mengawal Perhimpunan Agung UMNO dengan baik. Dalam kesederhanaan memimpin arah tuju perhimpunan Allhyarham bagaikan membuat seluruh para wakit "terpaku " mendengar celoteh dan nasihatnya sambil diselng- seli dengan gurauan politik yang walaupun membikin orang ketawa tetapi punya makna yang dalam. Sinis lagi menusuk, kadang-kadang. </span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Dalam satu pertemuan saya terakhir dengan Allahyarham menjelang pemergiannya UMNO berada di persimpangan apabila berlaku pertentangan antara presiden dengan orang nombor duanya. Ketika menunggu di bilik hotelnya di Pan Pacific, saya meminta pandangannya apakah yang bakal terjadi dengan kekalutan politik UMNO yang dianggapnya semakin parah. Allahyarhm sendiri tidak mampu menjawab. Seperti katanya "Mahathir ketika ini berada seperti telur di hujung tanduk. akibat pengaruh orang nombor dua parti yang terlalu kuat..Kita serahkn saja kepada perwakilan. </span></span></span> </div><h1 style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS"></span></span></h1><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Ketika mengimbas kembali pengalaman Allahyrham dalam UMNO ini, sejarah pasti membenarkan bahawa Allahyarham menyimpan pengalaman perjuangan politik yang panjang. Sebelum merdeka, perjuangan bangsa Melayu didasarkan pada satu matlamat iaitu membebaskan tanah air dari belenggu penjajahan Inggeris. Tumpuan semangat adalah bersandarkan slogan ‘Hdup Melayu’. Antara pemimpin Melayu yang aktif ketika itu ialah Sulaiman Ninam Shah. Beliau tidak akan lupa jerit-perit perjuangan, terutama apabila ia dikaitkan juga dengan mempertahankan hak dan keistimewaan orang Melayu.</span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Semangat kental Sulaiman ini barangkali boleh dikaitkan dengan pengalaman kerjayanya, terutama ketika beliau bertugas sebagai anggota polis mulai tahun 1920. Dalam usia yang relatif muda kobaran semangatnya dapat dilihat ketika rakyat bangun menentang penjajah. Ketika beliau menjawat ketua polis daerah, beliau pernah menyerahkan senjata kepada penduduk Dumai dan Pekan Baru, Sumatera , membantu mereka mengusir penjajah Belanda. Semasa rakyat menentang Malayan Union, Sulaiman adalah di antara wakil yang menghadap DYMM Sultan Johor untuk membantaj Perjanjian MacMichael. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS"> Sulaiman anak jati Muar dan dilahirkan pada 2 Januari 1920. Dalam usia yang relatif muda, iaitu ketika berusia 25 tahun, beliau telah dipilih sebagai Timbalan Ketua Pemuda UMNO Bahagian Muar. Beliau terkanal dengan suaranya yang lantang yang memperjuangkan matlamat menjadikan Melayu, bangsa yang berkuasa di tanah airnya sendiri. Sebelum menjadi Pengerusi Tetap UMNO pada tahun 1975, beliau mempunyai pengalaman di dalam UMNO sebagai Ahli Jawatankuasa UMNO Bahagian Muar, Ketua UMNO Bahagian Muar, Setiausaha UMNO Johor, Timbalan Pengerusi Tetap UMNO. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Namun ketokohannya semakin terserlah apabila beliau menduduki “kerusi empuk” Pengerusi Tetap. Sehingga sekarang, setelah lebih 25 tahun bercekul di kerusi itu, belum ada tanda-tanda yang ketokohannya semakin pudar, malah untuk jawatan pengerusi tetap tahun 2000/2002 beliau menduduki tempat teratas dalam senarai calon yang mahu menwarkan khidmat. Calon yang satu lagi, yang belum menampakkan ketokohannya, tidak mampu memberi tentangan. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Orang akan menilai Sulaiman dalam UMNO dari sudut prestasinya sebagai Pengerusi Tetap UMNO. Beliau merupakan orang kesepuluh yang memegang jawatan pengerusi ini dan merupakan yang paling lama pula. Pemerhati politik UMNO menilai tempoh yang begitu lama yang berjaya dikekalkan Sulaiman adalah disebabkan oleh kewibawaan dan sifat karismatiknya, terutama ketika beliau mempengerusikan perhimpunan UMNO setiap tahun sejak tahun 1975. Walaupun jawatan ini dianggap jawatan yang kurang “glamour” dan tanpa kuasa dalam heirarki kekuasaan UMNO Pusat, namun dalam keadaan tanpa kuasa dan tanpa glamour itulah Sulaiman berjaya menonjolkan kepribadiannya dan keistimewaannya. Pernah seorang aahli UMNO yang menghadiri perhimpunan berkata, “Sesiapa mahu mencabar Sulaiman Ninam Shah orang itu hendaklah mempunyai karisme di atas pentas lebih canggih daripadanya sendiri.”</span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Ertinya, Calon yang ingin merebut jawatan yang disandang Sulaiman hendaklah mempunyai “sense of humor” seperti yang dimiliki Sulaiman. Di samping itu calon berkenaan hendaklah juga pintar mencipta gurauan di celah-celah suasana serius persidangan, tetapi jangan sampai gurauan itu kelihatan murahan atau “slapstick”yang dangkal. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Satu lagi keistimewaan Sulaiman dalam mengendalikan persidangan UMNO ialah kemampuannya menghidu sesuatu sebelum seseorang ahli perwakilan menyampaikan ucapannya di luar tajuk. Beliau dengan tegas tetapi secara menyindir dan berseloroh.Sindiran dalam selorohnya itu tidak pula menyakiti perwakilan atau menjatuhkan air mukanya. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Keistimewaan Sulaiman dalam mengendalikan persidangan UMNO dari tahun ke satahun selama suku abad yang lalu bagaikan meletakkan nama beliau sebagai sebuah lagenda pengerusi tetap UMNO. Dalam usia yang melebihi empat dekad itu, beliau masih boleh bertahan dan mampu mengurus kerenah perwakilan dan pemerrhati yang melebihi 2000 orang. Pengalamanlah yang mengajar beliau sehingga menjadi pengurus persidangan UMNO yang baik. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Sulaiman menaiki tangga heirarki UMNO dari bawah. Sepak terajang UMNO dengan segala intriknya beliau alami. Semangat bencikan penjajah bagaikan menjadi senjata yang amppuh untuknya meneruskan cita-cita menjadikan Malaysia negara yang bebas dari belenggu penjajah, baik secar politik mahupun secara ekonomi. Dalam pada itu cintanya kepada UMNO tidak pernah pudar. Misalnya, beliau tidak dapat melupakan peristiwa hitam UMNO pada tahun 1987. Saingan merebut jawatan tertinggi parti akhirnya memecahbelahkan UMNO hingga terbentuk apa yang dinamakan Team A dan Team B. Team A diketuai Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad dan Tun Ghaffar Baba manakala Team B dipimpin Tengku Razaleigh Hamzah dan Tan Sri Musa Hitam. Sulaiman masih ingat bagaimana pengumuman keputusan pemilihan dilakukan pada pukul 3.30 pagi. Ekoran daripada keputusan yang menyebelahi Datuk Seri Dr. Mahathir dengan kemenangan tipis, ada usaha untuk membawa keputusan ke mahkamah. Akhirnya UMNO diharamkan dan UMNO baru terpaksa ditubuhkan. Inilah kenangan pahit dalam sejarah UMNO. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Sulaiman percaya UMNO tetap utuh walaupun sedang menghadapi zaman-zaman sukar. Pemimpin pergi dan pemimpin datang. UMNO tetap teguh, dan beliau terus akan memipengerusikan persidangan yang menjadi tumpuan bukan sahaja rakyat dalam negeri malah masyarakat antarabangsa. Sulaiman yakin untuk terus memimpin persidangan selagi beliau diperlukan. Usia bukan penghalang untuknya menreuskan kerjayanya sebagai pengerusi tetap UMNO. Pengalamannya amat diperlukan terutama dalam usaha meneruskan proses regenerasi dalam kepimpinan UMNO. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Pengalaman berguru dengan UMNO turut membawa kejayaan kepada Sulaiman ketiga diberi kepercayaan menganggotai barisan pemimpin kerajaan. Misalnya, pada tahun 1954 beliau dilantik ahli jawatankuasa kerja kerajaan Negeri Johor. Jawatan ini disandang beliau sehingga tahun 1964. Pada tempoh yang sama beliau dilantik sebagai Pengerusi Kerajaan Tempatan Johor. Dua dekad kemudian, Sulaiman dilantik pula sebagai Timbalan Yang Dipertua Dewan Negara sehingga tahun 1985. Lantikan ini adalah ekoran beliau dilantik Senator pada tahun 1979. </span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Allahyarham meninggal dunia pada <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/5_Julai" title="5 Julai">5 Julai</a> <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/2003" title="2003">2003</a>, pukul 5.15 pagi setelah tidak sedarkan diri selepas menjalani rawatan <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Kemoterapi" title="Kemoterapi">kemoterapi</a> di Pusat Perubatan Pantai, Kuala Lumpur akibat sakit <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Leukemia" title="Leukemia">leukemia.</a>Beliau meninggalkan seorang balu, Toh Puan Rose Othman, sembilan orang anak terdiri daripada enam lelaki dan tiga perempuan, 15 orang cucu dan dua cicit.</span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS">Jenazah Allahyarham dikafankan di rumah anak sulungnya, Datin Faridah di <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Petaling_Jaya" title="Petaling Jaya">Petaling Jaya</a> sebelum dibawa pulang ke rumah Allahyarham di Jalan Abdul Rahman, <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Muar" title="Muar">Muar</a>, <a href="http://ms.wikipedia.org/wiki/Johor" title="Johor">Johor</a> untuk disembahyangkan. Allahyarham selamat dikebumikan di Tanah Perkuburan Islam Batu 6, Jalan Bakri selepas solat Asar].</span></span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br />
</span></div><div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span lang="MS"> </span></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-91524258016998243822011-05-07T22:48:00.001+08:002011-05-08T15:38:40.733+08:00BAGAIMANA NUR JAZLAN MELIHAT LEGASI BAPANYA, MOHAMED RAHMAT<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_LwtXwQeKjknLGBOLGU-EN2-18qQZBgChrO5lTAOV7WR9EuXn4opBgnWilYV9H2LNUsHWQHb1yJ6Q3xUfrr0CUK5bilC1KU8Whaz7qdociR3gYRoJtqt5lWfW2ZeASs_cbXtI-DSF-ls/s1600/BUKU+TOK+MAT+UMNO+AKHIR+SEBUAH+IMPIAN.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_LwtXwQeKjknLGBOLGU-EN2-18qQZBgChrO5lTAOV7WR9EuXn4opBgnWilYV9H2LNUsHWQHb1yJ6Q3xUfrr0CUK5bilC1KU8Whaz7qdociR3gYRoJtqt5lWfW2ZeASs_cbXtI-DSF-ls/s320/BUKU+TOK+MAT+UMNO+AKHIR+SEBUAH+IMPIAN.jpg" width="234" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGkHLiTK2Rzgs-6Kerghc_YaW1B4kEfy411ZRf2AbiHI3DMZQAnVRVKKD2qLFSxlpV5sa3rIciu6-GBPe584csm2mpFleyPiXAgpDzYbppbY_guSou7wnblXF8ejG_wu9hVbKJqzW2kM8/s1600/datuk+nur+jazlan+mohamed+ahli+parlimen+pulai.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"> </a><b> Buku Tok Mat: UMNO - Akhir Sebuah Impian terbit pada tahun 2009</b><br />
<br />
<br />
Nur Jazlan ialah Ahli Parlimen Pulai dan adalah anak kepada Allahyarham Tan Sri Mohamed Rahmat, bekas Setiausaha Agung UMNO dan Menteri Penerangan di zaman era Kerajaan Tun Dr. Mahathir Mohamad. Nur Jazlan menulis dalam kata-kata Aluan buku UMNO: Akhir Sebuah Impian, yang mengandungi rentetan pengalaman bapanya, terkenal dengan panggilan Mat Bulat dan mesra dengan nama “Tok Mat”. Nur Jazlan serimg diingatkan bapanya bahawa “sejarah akan sentiasa berulang.” <br />
Menurut Nur Jazlan Tok Mat mendidiknya supaya bersabar dan setia kepada perjuangan parti UMNO di samping memberikan kepercayaan penuh dan patuh kepada pemimpin tertinggi dalam parti. Di samping itu Tok Mat juga mengajarnya supaya sentiasa bersikap positif dalam perjuangan UMNO kerana masa depan orang Melayu bergantung kepada kedudukan parti UMNO. <br />
<br />
Namun Nur Jazlan tidak mengerti apa yang dimaksudkan Tok Mat apabila Nur Jazlan mengambil keputusan untuk meninggalkan kerjayanya sebagai seorang akuntan profesional dan menumpukan perhatian sepenuhnya kepada perjuangan UMNO lebih satu setengah dekad yang lalu. <br />
<br />
Tulis Nur Jazlan, “ Apabila saya memaklumkan kepadanya (Tok Mat) mengenai keputusan tersebut saya mengharapkan sokongan dan dorongan dari beliau. Sebaliknya apa yang diluahkannya kepada saya agak mengejutkan sedikit. ‘Politik ini tak menentu dan naik turun karier politik kita bergantung kepada keperluan peribadi perdana menteri, bukan kerana kebolehan dari kita.’<br />
<br />
<br />
“Selepas 21 penubuhan UMNO Baru yang sebahagian besarnya dijayakan oleh bapa saya sebagai Setiausaha Agung dan kemudiannya saya sendiri melihat kekalahan UMNO yang besar dalam Pilihanraya Umum 8 Mac 2008, akhirnya barulah saya memahami maksud kata-kata hikmat bapa saya itu.”<br />
Kenyataan bapanya itu menjelaskan beberapa kelemahan besar dalam UMNO. Tulis Nur Jazlan lagi, “<br />
Pertama, UMNO tidak lagi merupakan parti akar umbi kerana ia kini bergantung kepada kehendak Presiden parti. Kedua, UMNO sekarang ini dikuasai oleh golongan pemimpin yang lama yang tandus ideadan kurang upaya untuk berubah. “ <br />
<br />
Dua faktor utama ini telah menyebabkan UMNO kurang berupaya untuk menarik sokongan orang muda yang mempunyai idealisme yang tinggi untuk menyuburkan perjuangan parti untuk generasi akan datang. Pemimpin UMNO tidak mempunyai masa yang lama untuk membuat perubahan besar dan menyekat kemaraan Pakatan Rakyat.” <br />
<br />
Demikianlah Nur Jazlan melihat cara berfikir bapanya, Tan Sri Mohamed Rahmat. Buku UMNO: Akhir Sebuah Impian yang diterbitkan Malaysian Insider pada tahun 2009 ini adalah catatan pengalaman Tok Mat dalam pergolakan UMNO yang bermula sejak zaman Tunku Abdul Rahman lagi. Apa yang diceritakannya mungkin mengejutkan sesetengah pembaca terutamanya dalam mengupas krisis dalaman UMNO. Antara rentetan peristiwa di mana beliau sendiri memainkan peranan penting termasuk kisah di sebalik usaha menjatuhkan Tun Hussein dan Dr. Mahathir serta usaha beliau membantu mereka mengatasi krisis berkenaan. <br />
<br />
Tok Mat juga menjelaskan betapa permainan politik tikam belakang serta ironi pengalamannya sendiri di mana beliau telah menjadi mangsa fitnah akibat salah faham dalam pertikaian politik UMNO.<br />
Tok Mat lahir di Johor Bahru pada tahun 1938 dan memulakan kerjaya politiknya pada usia 20-an . Beliau telah berkhidmat di bawah pentadbiran Tunku Abdul Rahman, Tun Abdul Razak, Tun Hussein Onn dan Tun Mahathir . Beliau juga adalah penasihat hal-ehwal Malaysia-Indonesia untuk Tun Abdullah Ahmad Badawi.<br />
<br />
Tok Mat pernah memimpin Persatuan Alumni Perguruan Tinggi Indonesia (PAPTI) sebagi presidennya pada awal tahun-tahun 1980-an, dengan anggota Jawatankuasanya antara lain terdiri daripada Prof. Abu Bakar Hamid, Timbalan Presiden, Dato’ Seri Dr. Sulaiman Mohamad, Mohd. Yusof Abu Samah, Setiausha Agung, Jalaluddin, Awang Salleh dan Drs. Ahmad Fadzil Yassin.Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-23807880492499026792011-04-30T04:17:00.005+08:002011-04-30T04:30:47.673+08:00BORHAN YAMAN: SEMANGAT JUANG MENEGAK BAHASA YANG TAK KUNJUNG PADAM<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK9BAcdESbVIe9d2iwxD3gYerAqh9xCyjU4TboZv9nzv7cZQ4JDT3TuFwM3jKxVQKlRLl_nhPVW9Pp2cX82FA-mlVOYjzwFVpFfVYDovZNHM2uNY4bdH0MhCuMo5KUvYxa4hI9XOL7MZE/s1600/borhan%252Byaman%252B01.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="234" width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK9BAcdESbVIe9d2iwxD3gYerAqh9xCyjU4TboZv9nzv7cZQ4JDT3TuFwM3jKxVQKlRLl_nhPVW9Pp2cX82FA-mlVOYjzwFVpFfVYDovZNHM2uNY4bdH0MhCuMo5KUvYxa4hI9XOL7MZE/s400/borhan%252Byaman%252B01.jpg" /></a></div><b>Datuk Wira Borhan Yaman ketika di rumahnya di Kelebang, Melaka, 11 Oktober 2007</b><br />
<br />
Guru dahulu memainkan peranan melalui persatuan guru. Setiap negeri ada persatuan guru. Semua persatuan ini disatukan dan dipimpin oleh Allahyarham Dato’ Mohd. Nor Ahmad. Saya ada menyimpan majalah-majalah buku lama dan saya mula menulis sajak pada tahun 1971, terutama artikel-artikel pendidikan. Ketika itu, majalah adalah sebagai wadah guru, sebagai organ suara guru.<br />
<br />
Kita adakan Kongres Bahasa Melayu yang pertama di Singapura pada tahun 1952 dan di Seremban pada tahun 1954. Kemudian Kongres Bahasa Melayu ke-3 kembali semula ke Singapura dan Johor Bahru. Istana Besar di Johor Bahru telah melahirkan cadangan menubuhkan DBP (Dewan Bahasa dan Pustaka) seperti yang ada pada hari ini. Dan begitu jugalah hasil perjuangan tadi. DBP lantik Ungku Aziz, seorang pensyarah ekonomi di Universiti Malaya Singapura sebagai pengarahnya. Saya rasa amat besar jasa ungku Aziz, Allahyarham Tun Syed Nasir mdnggantikannya kemudian. Beliau anak Johor yang walaupun tidak berpendidikan universiti, tetapi usaha dan semangatnya mengendalikan DBP perlu disanjung. <br />
<br />
Rakyat patut sedar, orang-orang sekarang patut sedar, perjuangan menegakkan kedaulatan negara ini berkait rapat dengan perjuangan bahasa. Saya masih ingat lagi tentang perwakilan UMNO Melaka. Kami dari Melaka tidak ramai, UMNO Melaka kecil sebab orang Melaka miskin. Saya pernah menjadi setiausaha UMNO Melaka. Ketika itu nak cari yuran pun susah. Setiap tahun kita kena bayar tidak kurang daripada RM 2.50. Duit dulu besar jugalah berbanding duit sekarang. Dapatlah sehelai baju dan sehelai seluar. <br />
<br />
Ketika itu persidangan-persidangan UMNO dibuat di rumah UMNO di Batu Road. Ada lagi bangunan itu saya tak tahu, sebab dah lama saya tak pergi ke sana. Masih saya ingat kalau nak dirikan rumah UMNO, kita cari derma dan sumbangan daripada ahli-ahli UMNO seluruh tanah air. Setengahnya mengadakan fun fair. Macam-macamlah kita diadakan. Saya ingat lagi bila bangunan UMNO di Batu Road disiapkan dan dirasmikan, iaitu pada 31 Julai 1955, emat atau lima hari selepas kemenangan parti PERIKATAN dalam pilihan raya pertama pada 27 Julai 1955.<br />
<br />
Peristiwa itu ada saya catat dalam buku.Judul buku itu Lawyer Tunku Abdul Rahman (?) dalam tulisan jawi oleh Aziz Tahir. Saya ada buku tu. Saya catat berapa harganya. Saya tulis tarikh perhimpunan UMNO. Saya catat begitu cantik tentang peristiwa itu, Jadi sidang ini menegakkan perjuangan, menegakkan perlembagaan, kemerdekaan negara, kedaulatan raja-raja, hak istimewa orang Melayu, Islam sebagai agama rasmi negara, kedaulatan bahasa dan negeri untuk menjadi bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi tanah air yang tunggal di negara. Kita perjuangkan sejak sebelum merdeka. Tidak ramai ahli yang hadir pada masa itu. Tak sampai 200 orang. Saya masih ingat lagi, semangat yang ditunjukkan mereka yang hadir. Memang tidak sama dengan semangat perwakilan UMNO yang 2000 orang yang ada sekarang di PWTC terutama ketika bekas perdana menteri nak mengisytiharkan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar kepada mata pelajaran Sains dan Matematik. <br />
<br />
Inilah yang dikatakan, apabila dibawa usul dibawa oleh perdana menteri, saya lihat melalui televisyen hadirin kelihatan kaku, tak berdetik macam tikus jatuh ke beras. Apa gunanya ramai audiens kalau jiwa-jiwa politiknya kosong? Inilah yang dikatakan dalam al=Quran sebagai buih-buih di laut yang banyak tetapi tidak ada tunjangnya. Tidak ada akarnya yang menjejak di bumi. Memang ramai bertepuk sorak tapi tepuk sorak yang nak meruntuhkan bukan membina. Minta maaf lah saya berkata begitu. Saya sebagai orang lama berasa amat sedih walaupun saya tidak lagi dapat berjuang. <br />
Saya disingkirkan tapi jangan hina bangsa saya, negara saya, bahasasa saya, budaya. Saya dipandang sepi. <br />
<br />
Tidak ada lagi erti kejayaan, kebesarannya dan sebagainya terutama kepada parti dan inilah sikap saya. Inilah kenyataannya. Pada hal mereka sedar bahawa perbuatan meremehkan kejayaan perjuangan terdahulu itu menyalahi dasar perjuangan, aturan dan peraturan. Kita meti ingat kita adalah kerajaan berparti. Kerajaan berparti mengusulkan segala benda yang dibawa berbincang ke dalam parti terlebih dulu. Misalnya, macam mana kita ingin menegakkan kemerdekaan negara, kedaulatan beraja. Semua ini dibawa dalam parti dibincangkan berkali-kali, ditapis, disunting dan dihalusi. <br />
<br />
Perlembagaan kita pertahankan bersama Parti Perikatan. Apa yang kita putuskan adalah mandat yang kita berikan kepada wakil-wakil UMNO dan Perikatan, walaupun pada masa itu dalam parti Perikatan atau parti UMNO tak ramai yang bijak-bijak. Cuma adalah peguam seperti Tunku Abdul Rahman , Tun Abdul Razak. Datuk Sulaiman pula doktor dan beberapa orang lagilah. Kebanyakan kita adalah wartawan dan guru. Tapi jiwa mereka adalah jiwa harimau, bukan jiwa kambing yang pengecut, yang mengembek di mana saja. Inilah yang amat menyedihkan dan memilukan hati saya kerana perjuangan kita menegakkan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan, bahasa rasmi termaktub dalam perlembagaan, disebut dalam perlembagaan, hendaklah dilaksanakan selewat-lewatnya 10 tahun selepas merdeka tidak seperti yang diharapkan hari ini. <br />
<br />
Saya ingat lagi pada tahun 1957, apabila Tun Syed Nasir mengambil alih, Dewan Bahasa diletakkan di bawah Kementerian Pelajaran. Waktu itu Tun Abdul Razak adalah Menteri Pelajaran. Ada kempen Minggu bahasa kebangsaan dan saya ikut terlibat. Pada masa itu saya baru balik dari Institut Bahasa dan mengajar di sekolah jenis kebangsaan. Kami mengadakan peraduan syarahan dan peraduan bahas dalam bahasa kebangsaan buat pertama kalinya. Kononnya apabila saya balik dari Institut Bahasa maka saya ini menjadi ahli bahasalah. Maka saya pun banyak ditawarkan menjadi pengadil peringkat negeri, pensyarah dan sebagainya.Saya ingat beberapa orang hari ini telah menjadi pegawai pelajaran di Melaka. Mereka pernah bertanding masa tu ketika saya menjadi alah seorang pengadilnya. <br />
<br />
Saya berasa senang kerana nak menggalakkan rakyat boleh bertutur dan menulis dalam bahasa kebangsaan dengan baik, bukan sahaja dalam percakapan sehari-hari tetapi juga di sekolah-sekolah, di pejabat-pejabat kerajaan dan sebagainya. Pada tahun 1961 diadakan pula kempen Bulan Bahasa Kebangsaan Setiap tahun buat, ada pertandingan sehingga ke ke peringkat kebangsaan. Kemudian Dewan Bahasa mula menerbitkan buku. (Petikan hasil temu bual dengan tokoh budaya dan politik Datuk Wira Borhan Yaman di kediamannya di Kelebang, Melaka, 11 Oktober 2007Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-13850581148894069232011-04-21T19:53:00.001+08:002011-04-21T20:34:58.784+08:00PANTUN ITU HADISNYA ORANG MELAYU, KATA AZIZ & BORHAN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwm8YfftJPDAjj07IMLBMr-Jbu1JbsUh2UkQDX3PqiD9eU2rvEJ_zkZXal4yNaeaKXD7pyC5dYVxOF5Xh2dOO74Us7sVbmK6YjTxtgeP88N7UCT54Zw3EHJEZlLXFN-erWx-4KkSZIWnc/s1600/aziz+tapa.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwm8YfftJPDAjj07IMLBMr-Jbu1JbsUh2UkQDX3PqiD9eU2rvEJ_zkZXal4yNaeaKXD7pyC5dYVxOF5Xh2dOO74Us7sVbmK6YjTxtgeP88N7UCT54Zw3EHJEZlLXFN-erWx-4KkSZIWnc/s320/aziz+tapa.gif" width="320" /></a></div><b> Tan Sri Aziz Tapa (atas) dan Dato' Wira Borhan Yaman: Kedua-duanya jaguh pantun asal Melaka.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTrC0RGdVQFewYSxRKyJEEW8CCkcEP4vMsSVAEF8lO7gjtmSQBKluYkP53810Dz9SCQ1HCs8-ImkFSadtzrWVp5IZMNZV7ABshijJmiQky2Jmo3ktdoKxqhPeyYVjgcU7o0oSD5kwLGFY/s1600/borhan%252Byaman%252B01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTrC0RGdVQFewYSxRKyJEEW8CCkcEP4vMsSVAEF8lO7gjtmSQBKluYkP53810Dz9SCQ1HCs8-ImkFSadtzrWVp5IZMNZV7ABshijJmiQky2Jmo3ktdoKxqhPeyYVjgcU7o0oSD5kwLGFY/s1600/borhan%252Byaman%252B01.jpg" /></a></div><br />
<br />
Melaka bangga dengan dua anak watannya, Tan Sri Abdul Aziz Tapa, ahli UMNO veteran, dan Dato’ Wira Borhan Yamin,yang petah berpantun. Kedua-dua Aziz dan Borhan bagaikan saudara kembar dalam pantun-memantun. Kedua-duanya bekas guru tetapi punya semangat juang yang gigih, terutama dalam memeliharan budaya tradisi a.k.a pantun. Kedua-duanya masih bersemangat membincangkan pantun di mana jua dan dalam kesempatan bagaimana sekalipun. Kedua-duanya masih mampu mengingat pantun-pantun lama yang berkait dengan budi pekerti, perjuangan dan kasih saying. Malah sambil berbual mereka menyelitkan pantun-pantun usik-mengusik suami isteri.<br />
<br />
Aiz juga seorang pelukis, pernah menjadi guru lukisan kepada Borhan. Kedua-duanya lulusan Maktab Pergurun Sultan Idris Tanjung Malim. Antara lukisan yang membawa namanya ialah “Suatu petang Di pelabuhan yang tersimpan di Balai Senilukis Negara. Bagusnya apabila berbicara pantun dengan kedua-dua tokoh ini mereka memberi penekanan yang sama penting antara pembayang dan maksud dalam satu-satu pantun. <br />
<br />
Kata aziz lazimnya pembayang dalam pantun dicipta daripada suasana persekitaran, alam dan kehidupan. Banyak pantun dicipta melalui pengalaman bersama alam yang melingkunginya. Misalnya, pantun kasih “Kalau padi katakan padi, tidak saya terrtampi-tampi; kalau sudi katakan sudi tidak saya ternanti-nanti.” Pembayang kepada pantun itu ialah padi. Dan orang Melayu dekat dengan padi yang menghasilkan beras, makanan utamanya. Menampi padi itu lazim bertujuan untuk mengasingkan hampanya sebelum ditumbuk menjadi beras. Padi dan tampi adalah sesuai dengan rima dan ritme akhirannya.<br />
<br />
Borhan pula yang kental semangat juang terutama dalam bidang bahasa dan budaya, turut merasakan keindahan dan kekentalan semangat kesetiakawanan dan kasihkan bangsa. Borhan mengeja “Alif”, “Ba” dan “Ta”. Katanya, “Alif” ialah agama, “Ba” bangsa dan “Ta” tanah air. Beliau berpantun, “Kalau roboh kota Melaka, papan di Jawa saya dirikan, Kalau sungguh bagai dikata, nyawa dan badan saya berikan (serahkan?).” Pembayang pantun ini adalah simbol perjuangan. Menurutnya, pantun itu “hadis”nya orang Melayu. <br />
<br />
Siapa tak kenal Borhan yang satu ketika merupakan Ketua Pemuda UMNO Negeri Melaka yang berjuang bersama-sama A. Ghaffar Baba (sekarang Tun) dan Aziz Tapa sendiri (tiga serangkai yang menjadi pengasas kepada kemajuan UMNO dan kerajaan Melaka hari ini.<br />
<br />
Borhan mengungkapkan rasa cintanya kepada agama, bangsa dan tanah air dengan “redha berkorban segala” sesuai dengan pribahasa yang disukainya, “Bahasa menunjukkan bangsa”. Baginya cinta tanah air adalah sebahagian daripada iman. Dan semangat ini banyak terjelma dalam pantun-pantun dan perbilangan orang Melayu.<br />
<br />
Aziz pula bangga dengan Melaka. Bukan sahaja kerana pantunnya tapi dianggap negeri Islam pertama terkenal di dunia. Katanya semuanya bermula di Melaka. Betapa tidak, Melaka telah terkenal di seluiruh dunia pada tahun kegemilangan empayarnya pertengahan abad ke-15, terutama sewaktu Sultan Mansur Shah memerintah. Banyak pedagangan dan santeri singgah di pelabuhan Melaka. Katanya, “Jangan lupa sistem pemerintahan Melayu bermula di Melaka. Dulu kita ada sultan, bendahara, temenggung, penghulu Bendahari dan Laksamana. Hari ini kita ada sultan (Yang Dipertuan Agung, Perdana Menteri, Menteri Dalam Negeri, Menteri Kewangan dan Menteri Pertahanan yang di bawah kuasanya ada Laksamana.”Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-65702938796604301562011-04-13T22:53:00.002+08:002011-04-13T23:08:23.924+08:00PAKAR BAHASA BANTAH PELAKSANAAN SEMULA PPSMI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEFfSpxr5xhDXqUj3eDf69craNcMOui-mUOGIUrgAM8rGcDFF5z4YyWtGt5BaJb4hGPxkWHrNRA0UlnZWhO929vdQCkSRks9_Y2rYdmIw_aFeIAGrLXYfnZGLlPF90o0UbJbohpUoB4FI/s1600/awng+sariyan+kursi+penyandang+pengajian++Melayu+di+China.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="146" width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEFfSpxr5xhDXqUj3eDf69craNcMOui-mUOGIUrgAM8rGcDFF5z4YyWtGt5BaJb4hGPxkWHrNRA0UlnZWhO929vdQCkSRks9_Y2rYdmIw_aFeIAGrLXYfnZGLlPF90o0UbJbohpUoB4FI/s400/awng+sariyan+kursi+penyandang+pengajian++Melayu+di+China.jpg" /></a></div><b>Penyandang Kursi Pengajian Melayu Kerajaan Malaysia di China, Prof. Dr. Awang Sariyan' </b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbZdW1H5GflufksnVMSGSLZsjVeegv4HnS-xCT8pVSVZaAg7mc7iCfWyWyrYrXxhyphenhyphenVwc5g5p1DfQjpTRD5XqdqKFEpN4lMcfrMji6GrJWQF8MpQqBMzZWSf4qjgBPtny4igdIS6HDD-8s/s1600/Buku+Mengapa+Kami+Bantah+PPSMI.jpg" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="160" width="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbZdW1H5GflufksnVMSGSLZsjVeegv4HnS-xCT8pVSVZaAg7mc7iCfWyWyrYrXxhyphenhyphenVwc5g5p1DfQjpTRD5XqdqKFEpN4lMcfrMji6GrJWQF8MpQqBMzZWSf4qjgBPtny4igdIS6HDD-8s/s400/Buku+Mengapa+Kami+Bantah+PPSMI.jpg" /></a></div><b>Kulit buku Mengapa Kami Bantah</b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUAKNmcwNnzwOOkVwj7ygvlDgm3heWQRmWygIG51lpWNN0xOJKlXSJMOTWDo91fjGmqJJuoq49HLrYV99lPuMwcTRfJHWAM9cC3U1-iqLT4jDQK-GPAq0_CHoKlVDlgiphaaAAQHBUpvo/s1600/Kulit+Buku+Keranda+152.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"><img border="0" height="400" width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUAKNmcwNnzwOOkVwj7ygvlDgm3heWQRmWygIG51lpWNN0xOJKlXSJMOTWDo91fjGmqJJuoq49HLrYV99lPuMwcTRfJHWAM9cC3U1-iqLT4jDQK-GPAq0_CHoKlVDlgiphaaAAQHBUpvo/s400/Kulit+Buku+Keranda+152.JPG" /></a></div><b>Kulit Buku Keranda 152</b><br />
<br />
Sebaik sahaja keluar berita bahawa PPSMI akan diteruskan seperti biasa oleh Kementerian Pelajaran, pakar bahasa Prof. Dr. Awang Sariyan, Penyandang Kursi Pengajian Melayu Malaysia-Beijing membuat bantahan melalui laporannya seperti yang disiarkan di bawah ini (Petikan BERNAMA yang disiarkan Utusan Malaysia, 12 April 2011): <br />
<br />
Pakar Bahasa Bantah Desakan Laksanakan Semula PPSMI<br />
BESUT, 11 April (Bernama) -- Pakar dan pendidik bahasa Melayu membantah sebarang usaha untuk melaksanakan semula Pengajaran Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI).<br />
<br />
Penyandang Kursi Pengajian Melayu Malaysia-China Beijing, Profesor Dr Awang Sariyan berkata kerajaan khususnya Kementerian Pelajaran tidak sewajarnya berganjak daripada keputusan yang telah diambil pada tahun 2009 untuk memansuhkan PPSMI.<br />
<br />
"Keputusan itu bertepatan dengan hasrat mengembalikan martabat dan peranan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama sistem pendidikan negara seperti yang telah diasaskan oleh Jawatankuasa Razak 1956 dan kemudian menjadi undang-undang negara dalam Akta Pelajaran 1961 dan seterusnya dalam pindaan Akta Pendidikan 1996.<br />
<br />
"Langkah kembali kepada sistem dua aliran (bahasa Melayu dan bahasa Inggeris) meskipun dalam subjek-subjek bidang Sains dan Matematik, hanya meruncingkan keadaan dan kedudukan Dasar Bahasa Kebangsaan yang menjadi salah satu asas kenegaraan dan pembinaan negara," katanya kepada Bernama.<br />
<br />
Beliau berkata peningkatan penguasaan bahasa Inggeris sebagaimana yang telah berkali-kali ditegaskan oleh ahli bahasa dan ahli pendidikan yang mendukung perjuangan bahasa kebangsaan tidak akan dapat diatasi dengan pelaksanaan PPSMI.<br />
<br />
"Usaha itu hanya boleh dilakukan melalui peningkatan dalam pengajaran bahasa Inggeris itu sendiri dan bukan melalui PPSMI," tegasnya.<br />
<br />
Katanya Kementerian Pelajaran sendiri telah mengumumkan program Memartabatkan Bahasa Malaysia Memperkukuhkan Bahasa Inggeris (MBMMBI) dan rancangan itu perlu dilaksanakan dengan berkesan tanpa mengganggu perancangan memartabatkan bahasa Melayu.<br />
<br />
Presiden Persatuan Pendidik Bahasa Melayu Malaysia (PPBMM), Profesor Madya Dr Hashim Othman pula berkata tidak perlu PPSMI diadakan semula semata-mata berdasarkan desakan sesetengah pihak.<br />
<br />
Katanya PPBMM menyokong bahasa Inggeris diajar kepada pelajar sekolah dan pernah mendesak agar mata pelajaran itu diwajibkan lulus dalam peperiksaan awam di negara ini.<br />
<br />
Bagaimanapun katanya, usaha meningkatkan penguasaan bahasa Inggeris di kalangan pelajar tidak patut dilakukan dengan mengorbankan kedudukan bahasa Melayu dengan perlaksanaan PPSMI.<br />
<br />
Menurutnya, PPBMM secara tegas membantah sebarang usaha bagi mengembalikan PPSMI tanpa kompromi.<br />
<br />
"Kita harap kerajaan memikirkan secara mendalam sebelum melayani desakan golongan tertentu untuk mengembalikan semula PPSMI kerana ia boleh membawa banyak implikasi buruk kepada usaha memartabatkan bahasa Melayu," katanya.<br />
<br />
<b>Komen:<br />
Nampak gayanya demonstrasi anti-PPSMI tahun lalu itu tidak memberi apa-apa makna kepada pemimpin kerajaan, terutama kepada pemimpin UMNO. Pejuang bahasa nampaknya kecewa lagi dan begitu hebatnya kerajaan akan membuat u-turn dalam bidang pendidikan. <br />
<br />
Hebat sangatkah bahasa Inggeris untuk diajar dalam mata pelajaran Sains dan Matematik? Atau pemimpin-pemimpin kita terlalu taksub dengan bahasa itu. Tetapi kalau difikir-fikir betul juga mengapa mereka taksub. Sebabnya ramai dalam kalangan pemimpin kerajaan, terutama dalam kalangan Melayu elit terdidik di Barat, khususnya di UK. <br />
<br />
Sudah barang tentu mereka lebih terbiasa bertutur dalam bahasa Inggeris. Tetapi yang peliknya ada pemimpin yang tidak dididik di negara bekas penjajah itu masih tetap taksub dengan bahasa itu, walaupun kadang-kadang bahasa Inggeris mereka tidaklah sehebat mana. Masih banyak yang "broken"-nya daripada yang benar.<br />
<br />
Kasihan bahasa ibundaku. Apa nak jadi dengan bahasa yang satu waktu dahulu merupakan bahasa lingua franca (pertuturan) pada zaman kegemilangan kesultanan Melayu Melaka Abad Ke-15? Orang Dewan Bahasa dan Pustaka apa cerita?<br />
<br />
<i></i></b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-39103982640760073442010-12-13T18:15:00.005+08:002010-12-13T18:53:09.877+08:00BILA LAGI NAK TERBIT EDISI BARU DIREKTORI PENULIS mALAYSIA?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0HgaEKhVXQC6DSZhqPcTSosJx_eRF5ncJFcYslR_uz_mUpScc11-XKqWKDvWVB6Xig_NMrK56N7ith0LTr_gY-4EBJr38FQuvvD3k0WC42i_YaW5pwjfMZjwS-34GfR036bIacImS-5M/s1600/prof+datuk+dr+md+salleh+yaapar+naib+pengerusi+dbp.png"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 71px; height: 93px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0HgaEKhVXQC6DSZhqPcTSosJx_eRF5ncJFcYslR_uz_mUpScc11-XKqWKDvWVB6Xig_NMrK56N7ith0LTr_gY-4EBJr38FQuvvD3k0WC42i_YaW5pwjfMZjwS-34GfR036bIacImS-5M/s400/prof+datuk+dr+md+salleh+yaapar+naib+pengerusi+dbp.png" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5550117569296858354" /></a><br /><em><strong>Dato' Prof. Dr. Md. Salleh Yaapar, Naib Pengerusi Lembaga Pengelola DBP yang juga seorang penulis dan tokoh akademik.</strong></em><br /><br />Sudah sampai masanya Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) kena fikirkan begaimana penulis Malaysia dapat diperkenalkan dengan lebih luas kepada masyarakat. DBP perlu sedar bahawa masyarakat mungkin nak tahu alamat dan hasil karya penulis Malaysia yang telah diterbitkan dalam pelbagai bidang. Tak perlulah masyarakat ke kedai buku untuk mendapatkan info tentang penulis-penulis ini. Atau masyarakat terpaksa menghubungi DBP setiap kali mereka mahu mendapatkan info tentang penulis.<br /><br />Pernah DBP menerbitkan sebuah buku info tentang penulis dengan tajuk Direktori Penulis Malaysia pada tahun 1990. Sudah 20 tahun hayat buku itu. Mustahil buku itu masih ada dalam pasaran. Kalau ada pun kandungannya telah jadi 'basi'.Alamat penulis dan nombor telefon penulis pun sudah tidak boleh dipakai lagi. Ada yang telah berpindah. Tak kurang pula yang sudah menjadi arwah.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHoZF1tiOMPM_O1nlFTn6wy7Eb4LpL1W4fqUF5UGNlT9G4m2F8zK4ev3-455XFG19W0CzFWvmeUFA-hitPbGLHAT0Dw6qAVkZMmB8xqSdXm3zc2b4wmcNUe-7HdccdKF_bGwCC8qpZdo/s1600/direktori+penulis+malaysia.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQHoZF1tiOMPM_O1nlFTn6wy7Eb4LpL1W4fqUF5UGNlT9G4m2F8zK4ev3-455XFG19W0CzFWvmeUFA-hitPbGLHAT0Dw6qAVkZMmB8xqSdXm3zc2b4wmcNUe-7HdccdKF_bGwCC8qpZdo/s400/direktori+penulis+malaysia.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5550116713303370578" /></a><br /><em><strong>Buku Direktori Penulis Malaysia yang terbit 20 tahun lalu. bolehlah buku ini digunakan sebagai sumber rujukan kepada penulis?</strong></em><br /><br />Maka DBP sebagai penyebar infor mengenai bahasa, sastera, persuratan dan lmu pengetahuan harap tak lokek berkongsi pengetahuan tentang info penulis ini. Terbitkanlah edisi baru judul ini . Kos terbitnya taklah mahal kot! Edisi 1990 itu hanya 112 halaman. Tak perlu cetak banyak, mungkin 2000 naskah cukup. Lepas itu sebarkan, jangan tak sebar. Percuma sahaja simpan di gudang DAWAMA di Ulu Kelang.<br /><br />Kalau semua editor DBP sibuk dengan kerja hariannya, elok sahaja cadangkan penulis luar buat edisi baru. Atau siapkan buku direktori penulis yang baru dan tambah dengan info penulis dalam semua bidang, termasuk penulis blog. Bahagian Pusat Dokumentasi Melayu DBP boleh jadi penyelaras dan sumber rujukan.<br /><br />Sayang sekali kalau DBP tak ambil inisiatif. Barangkalai Ketua Pengarah DBP, Dato' Haji Termuzi Abdul Aziz sedang memikir-mikirkan tentang perkara ini. Kalau benar baguslah!Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-57521620960572068982010-09-12T11:31:00.005+08:002010-09-13T08:34:28.389+08:00SELAMAT HARI RAYA AIDULFITRI 03 SYAWAL 1431<span style="FONT-WEIGHT: bold">SELAMAT HARI RAYA AIDUILFITRI. MAAF ZAHIR BATIN KEPADA SEMUA TEMAN, TERUTAMA YANG TERBABIT DALAM BIDANG PERSURATAN DAN KEWARTAWANAN (TERMASUK KAWAN-KAWAN BLOGER). SEMOGA DIPANJANGKAN USIA DAN KITA DAPAT BERTEMU LAGI DALAM SYAWAL PADA TAHUN-TAHUN DEPAN. </span><br /><br />A.F.YASSIN<br />12 SEPTEMBER 2010<br />3 SYAWAL 1431.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-21936637590235207912010-03-13T02:54:00.001+08:002010-03-13T02:56:05.986+08:00This blog has moved<br /> This blog is now located at http://afyassin.blogspot.com/.<br /> You will be automatically redirected in 30 seconds, or you may click <a href='http://afyassin.blogspot.com/'>here</a>.<br /><br /> For feed subscribers, please update your feed subscriptions to<br /> http://afyassin.blogspot.com/feeds/posts/default.<br /> Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-56983340658787968482009-07-10T11:54:00.006+08:002009-07-10T12:05:42.744+08:00ANTARA SISTEM PENDIDIKAN DAN BAHASA PERANTARANYAElak jurang lebih besar<br /><br />Oleh MOHD. KHUZAIRI ISMAIL<br />rencana@utusan.com.my<br /><br />JIKA tidak salah, tidak ada mana-mana negara di dunia yang menggunakan selain bahasa kebangsaan sebagai bahasa pengantar dalam sistem pendidikan mereka. <br /><br />Malah, negara-negara seperti Jepun, Perancis, Rusia dan Korea juga menggunakan bahasa ibunda masing-masing untuk mencapai status negara maju seperti ketika ini. <br /><br />Perkara ini pastinya berkait rapat dengan kefahaman asas sesuatu ilmu terutamanya Matematik dan Sains yang perlu dikuasai menggunakan bahasa yang difahami oleh anak bangsanya. <br /><br />Maksudnya dalam sistem pendidikan negara, ia seharusnya menggunakan bahasa Malaysia atau bahasa ibunda kaum-kaum utama lain. <br /><br />Barangkali kerana itu juga, sejak PPSMI dilaksanakan pada 2003, dasar pendidikan ini mendapat reaksi yang pelbagai daripada banyak pihak. <br /><br />Ketika ramai melihat ia merupakan langkah terbaik dalam memperkasakan bahasa Inggeris, lebih ramai pula menilai pelaksanaannya memperjudikan masa depan generasi muda dan jati diri serta identiti bangsa. <br /><br />Penilaian itu dibuat berdasarkan kajian-kajian yang dilakukan oleh pelbagai pihak sama ada ahli akademik, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) atau organisasi-organisasi lain. <br /><br />Sekurang-kurangnya 46 kajian mengenai pelaksanaan dasar PPSMI dijalankan sepanjang enam tahun pelaksanaannya dengan rata-rata hasil dapatan memberikan maklum balas yang kurang memberangsangkan.<br /><br />Penggunaan bahasa Inggeris juga menunjukkan penguasaan Matematik dan Sains di peringkat asas di kalangan pelajar-pelajar semakin lemah. <br /><br />Perkara ini turut memberi kesan terhadap pencapaian pelajar terutamanya pelajar Melayu dalam peperiksaan UPSR yang semakin merosot. <br /><br />Dalam gambaran yang lebih luas, pencapaian pelajar Malaysia dalam bidang Matematik dan Sains tidak lagi kompetitif di peringkat antarabangsa. <br /><br />Perkara ini telah terbukti apabila kedudukan pencapaian pelajar Malaysia berada di tangga ke-20 berbanding Singapura dan China yang masing-masing berada pada kedudukan pertama dan kedua tahun lalu. <br /><br />Maka, ia secara tidak langsung membuktikan bahawa strategi PPSMI sebenarnya adalah tidak sesuai. <br /><br />Kerana itu juga ramai yang beranggapan keputusan kerajaan memansuhkan PPSMI menjelang 2012 adalah langkah yang wajar. <br /><br />Semestinya, keputusan kerajaan memansuhkan PPSMI turut mengambil kira kajian yang dilakukan yang antara lain memberikan dapatan yang konsisten serta data-data yang meyakinkan. <br /><br />Namun bagi pensyarah Fakulti Pendidikan, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Anuar Ahmad, kerajaan sebenarnya bertindak bijaksana dengan pemansuhan PPSMI itu apabila mendengar keluhan rakyat dan memberikan perhatian serta membetulkannya mengikut kesesuaian. <br /><br />Menurut beliau, kajian yang dilakukan oleh pelbagai pihak itu sewajarnya dipandang dengan serius kerana ia memberikan gambaran sebenar kepada sejauh mana kejayaan pelaksanaannya. <br /><br />Antaranya berkaitan implikasi terhadap jurang pencapaian pelajar yang semakin melebar berasaskan etnik, lokasi sekolah dan jenis aliran pendidikan. <br /><br />Adalah diyakini, sekiranya dasar PPSMI diteruskan, jurang tersebut di kalangan masyarakat akan bertambah besar. <br /><br />Jika tidak dimansuhkan, jurang pencapaian akademik itu akan membawa kepada jurang ekonomi dan status kehidupan pada masa depan. <br /><br />Anuar menambah, data-data pencapaian akademik juga menunjukkan PPSMI turut meningkatkan jurang pencapaian antara pelajar bandar dan luar bandar. <br /><br />Ini secara tidak langsung dilihat membina jurang antara pelajar Melayu dan bukan Melayu. <br /><br />''Kesannya sangat buruk dan boleh membahayakan generasi dalam tempoh 10 hingga 20 tahun akan datang," ujar Anuar.<br /><br />Bagaimanapun keputusan memansuhkan PPSMI itu pastinya tidak sesekali turut memansuhkan hasrat semua pihak untuk melihat bahasa Inggeris terus diperkasakan. <br /><br />Hakikatnya, kepentingan bahasa Inggeris dalam sistem pendidikan negara tidak pernah dinafikan oleh sesiapa. Hatta oleh kumpulan yang sebelum ini lantang menentang PPSMI sekali pun. <br /><br />Tanpa penguasaan bahasa Inggeris, masyarakat Malaysia akan ketinggalan dalam persaingan yang menjurus kepada era teknologi dan informasi ketika ini. <br /><br />Malah kepentingan bahasa Inggeris juga semakin dirasakan di peringkat tempatan terutamanya di kalangan pelajar-pelajar Melayu. <br /><br />Mereka berasa ketinggalan berbanding rakan-rakan lain yang menguasai bahasa Inggeris dengan baik sekurang-kurangnya untuk tujuan berkomunikasi. <br /><br />Begitu juga untuk tujuan akademik dan penyelidikan yang mana kebanyakan bahan rujukan adalah dalam bahasa Inggeris. <br /><br />Cabaran lebih besar menanti pelajar-pelajar ini apabila mereka melangkah ke alam pekerjaan terutamanya dalam sektor swasta. <br /><br />Kemahiran berbahasa Inggeris dengan baik bukan lagi pilihan lagi jika mereka merancang untuk melangkah lebih jauh. <br /><br />Kerana itu juga ramai yang memberikan reaksi positif kepada cadangan kerajaan untuk mewajibkan syarat lulus bahasa Inggeris sebagai syarat lulus SPM. <br /><br />Alternatif-alternatif seperti yang digariskan oleh Kementerian Pelajaran dalam menggantikan dasar PPSMI juga dilihat sebagai satu langkah penyusunan semula yang boleh diterima oleh seluruh masyarakat. <br /><br />Langkah menambah guru dan waktu mengajar serta membawa guru dari luar misalnya, lebih efisien dan dicadangkan oleh banyak pihak. <br /><br />Sebagai tambahan, Anuar turut mencadangkan supaya dijayakan program pembudayaan bahasa Inggeris melalui pembacaan, penulisan dan pertuturan. <br /><br />Ia mencakupi dalam bidang kokurikulum, pertandingan antara sekolah atau interaksi harian antara pelajar dan guru serta program-program lain. <br /><br />Apa yang lebih utama tambah Anuar, fungsi bahasa Inggeris seharusnya tidak sekadar menjadi mata pelajaran untuk peperiksaan. <br /><br />Tetapi harus menjadi bahasa perhubungan dan dituturkan secara lebih meluas dalam perhubungan harian di sekolah. <br /><br />Seperkara yang turut perlu diberi perhatian oleh kerajaan ialah isu kemahiran di kalangan guru-guru. <br /><br />Menurut Anuar, masih terdapat ramai guru yang tidak dapat menguasai kemahiran berbahasa Inggeris dengan baik terutamanya dalam pertuturan. <br /><br />''Jika guru sendiri memandang sepi usaha dan kepentingan bahasa Inggeris, kita sebenarnya tidak banyak bergerak ke hadapan," ujar beliau. <br /><br />Dalam menilai PPSMI juga, antara perkara yang sering menjadi perdebatan ialah ialah kemampuan bahasa Malaysia sebagai bahasa teknologi. <br /><br />Perkara ini turut mendapat perhatian pensyarah Sekolah Sains Sosial, Universiti Malaysia Sabah (UMS), Prof. Madya. Dr. Mohd. Noor Yazid. <br /><br />Menurut beliau, kemampuan bahasa Malaysia dalam melahirkan ramai profesional di kalangan anak tempatan terutamanya orang Melayu tidak wajar dipertikai. <br /><br />Beliau mengambil contoh sistem pendidikan di universiti pada awal 70-an yang menggunakan bahasa Melayu sebagai pengantar. <br /><br />Ketika itu katanya, tidak timbul isu kesukaran pelajar-pelajar tercicir atau berdepan kesukaran menguasai bidang kritikal seperti kejuruteraan dan perubatan. <br /><br />Sebaliknya, mereka dapat menyesuaikan diri dengan istilah-istilah teknologi bahasa Inggeris kerana asas-asas bahasa itu sudah dikuasai menerusi kefahaman menerusi bahasa Malaysia. <br /><br />''Apa yang penting di sini ialah kefahaman di peringkat awal yang mana bahasa Malaysia seharusnya menjadi bahasa pengantar kerana ia lebih dikuasai dan difahami oleh pelajar," ujar beliau.(Utusan Malaysia, 10 Julai 2009)<br /><br /><em><strong>Komen:<br />Ada juga benarnya apa yang diluahkan oleh penulis rencana ini. Tetapi dalam negara-negara yang tidak menggunakan bahasa kebangsaannya atau bahasa ibundanya dalam ssitem pendidikan , masih terdapat yang tak setuju. Seperti di Malaysia, beks PM, Tun Mahathir Mohammad tak setuju, penyokong dan pengikutnya juga tak setuju. Malah dalam kajian pendapat yang disiarkan dalam blog bekas PM itu lebih setengah setuju bahasa Inggeris digunakan dalam sistem pendidikan dalam beberapa mata pelajaran. Kita tahulah golongan mana itu.<br /><br />Yang penting kerajaan Dato' Seri Najib ini perlu tegas dan patuh kepada keputusan. Cuma lebih baik kalau keputusan itu dilaksanakan tahun depan, dengan itu barangkali tidak adalah ruang untuk sesiapa sahaja membincangkannya lagi. Bak kata mat saleh "the decision is final". Keputusan adalah muktamad.<br /><br />Nampaknya dalam hal ini, Dato' Seri Hishamuddin Tun Hussein, bekas Menteri Pelajaran kana banyak belajar daripada Tan Sri Muhyiddin Yassin</strong></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-11353379338495129062009-06-22T13:06:00.003+08:002009-06-22T13:12:54.234+08:00KECUALI BAHASA INGGERIS BAHASA-BAHASA LAIN DI DUNIA BUKAN BAHASA ILMU?!Cerita remeh tentang bahasa<br />SAYA selalu membayangkan negara luar sama dengan negara kita. Maksudnya pelancong tidak menghadapi masalah untuk berkomunikasi kerana mereka semua akan menggunakan bahasa Inggeris sebagai 'bahasa dunia' sebagaimana yang difahamkan oleh pemimpin-pemimpin kita. Malah difahamkan juga bahasa Inggeris sebagai bahasa ilmu, bahasa lain tidak ada ilmu. Lebih kurang begitulah maksudnya.<br /><br />Ketika pertama kali menjejakkan kaki ke Perancis iaitu kota raya Paris hampir sepuluh tahun lalu, seperti biasa saya akan merayap ke kedai-kedai buku yang tidak terlalu mewah. Tetapi beberapa kedai buku yang menjualkan karya-karya sastera dan falsafah semuanya dalam bahasa Perancis.<br /><br />Apabila ditanya kepada wanita di kedai buku berkenaan, dia memberitahu hampir semua buku ilmu yang dijual di situ dalam bahasa Perancis. Ini termasuklah buku-buku yang diterjemah daripada bahasa Inggeris dan beberapa bahasa lain. Memang benar, banyak buku yang sebelum ini diterbitkan dalam bahasa Inggeris sudah diterbitkan dalam versi Perancis. Hasil daripada perbualan singkat di kaunter bayaran, secara umumnya di Perancis, bahasa ilmu adalah bahasa kebangsaannya.<br /><br />Tamadun bahasa dan kesusasteraan Perancis yang tinggi terus terpelihara apabila bahasa kebangsaan menjadi bahasa ilmu. Walaupun buku-buku ilmu dalam bahasa lain, usaha menterjemah yang proaktif di Perancis membuatkan siapa yang membaca buku bahasa Perancis juga mendapat ilmu. <br /><br />Walaupun percakapan di kaunter itu tidak boleh dijadikan bukti kukuh tentang kelestarian bahasa Perancis tetapi sekurang-kurang memberikan gambaran bagaimana sebuah negara memberi martabat kepada bahasa kebangsaannya. Semua perhubungan dalam bahasa Perancis dan pelancong ke Perancis rupa-rupanya sudah bersedia untuk mendepani masalah bahasa.<br /><br />Perancis bukanlah sebuah negara mundur. Walaupun mungkin tidak semaju atau semoden Amerika Syarikat (AS) tetapi Perancis lebih jauh ke depan berbanding negara kita dalam banyak bidang. Banyak pula karya-karya sastera yang asalnya bahasa Perancis diterjemah kepada banyak bahasa termasuk bahasa Inggeris. Buku-buku yang sampai ke negara ini semua dalam bahasa Inggeris padahal kita boleh terjemah dalam bahasa Melayu. Cuma kita tidak melakukan kerana bagi kita bahasa Inggeris adalah bahasa ilmu.<br /><br />Begitu juga semasa menyeberangi sempadan Perancis - Itali di bandar kecil Sam Remo. Sekali lagi menghadapi masalah bahasa kerana mereka hanya bertutur bahasa Itali atau Perancis. Tertanya-tanya juga di mana kedudukan bahasa Inggeris? <br /><br />Singgah ke Monte Carlo di Monaco, antara pusat perjudian yang hebat di dunia juga tidak banyak menggunakan bahasa Inggeris. Padahal kebanyakan yang kemaruk judi ke Monte Carlo adalah orang luar AS. Sekali lagi apabila ditanya kepada pelayan di pusat judi Monte Carlo tentang bahasa, katanya, walaupun mereka datang berjudi tetapi mereka menghormati bahasa tempatan yakni bahasa Perancis. <br /><br />Di Perancis, Itali dan Monaco begitu menjulang bahasa Perancis kerana mereka tidak ada syarat lulus periksa, mesti lulus bahasa Inggeris. Mungkin juga mereka tidak mewajibkan pengajaran Matematik dan Sains dalam bahasa Inggeris. Anggaplah mereka mundur supaya dasar bahasa Inggeris kita tidak terjejas.(Petikan Utusan Malaysia 21 Jun 09)<br /><br /><em><strong>Komen:<br />Setuju seratus peratus dalam dunia hari ini hanya bahasa Inggeris sahaja adalah bahasa ilmu. Itulah sebabnya pemimpin kita terang-terang mahu rakyat menjadikan bahasa Inggeris bahasa ilmunya juga. <br /><br />Hidup bahasa Inggeris. Kasihan bahasa Melayu!</strong></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-35272714658146346202009-03-05T19:50:00.002+08:002009-03-05T19:55:14.028+08:00MENYEBAR DALIL MENGAPA PPSMI PERLU DIMANSUHKAN<a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/PUISI-USMAN-AWANG-DI-BALAI-BUDAYA-714295.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/PUISI-USMAN-AWANG-DI-BALAI-BUDAYA-714006.JPG" border="0" alt="" /></a><br />Puisi Usman Awang di Balai Budaya<br /><br />Oleh kerana perjuangan ini belum selesai seperti kata Allahyarham Usman Awang<br />dalam artikelnya di Dewan Masyarakat, 1-15 Mac 1968 lalu, maka adalah wajar<br />kumpulan prihatin menggembling tenaga memanfaatkan pendekatan melobi semua<br />pemimpin parti politik, tidak sekadar pihak yang telah bersama-sama memberikan<br />simpati dan sokongan dalam perjuangan ini.<br /><br />Salah satu opsyen yang masih terbuka luas ialah mendapatkan kerjasama daripada<br />pemeimpin parti politik dalam Barisan Nasional (BN). Tidak sepatutnya mereka<br />dianggap musuh, walaupun tidak dinafikan ada dalam kalangan mereka yang<br />cenderung pro-PPSMI. Masih ramai menganggap diri mereka orang perjuangan,<br />terutama dalam kalangan anggota veteran UMNO seperti Tan Sri Aziz Tapa dan<br />Datuk Wira Borhan Yaman. Malah dalam kalangan Yang berhormat sekarang ini pun<br />masih ada yang bersemangat kental seperti yang ditunjukkan oleh Datuk Ibrahim<br />Ali dan Datuk Tajuddin Abd. Rahman Rahman dan Senator Jins Shamsuddin sendiri.<br /><br />Kemudian ada pula para calon pemimpin UMNO yang ingin merebut jawatan dalam<br />Majlis Tertinggi UMNO akhir Mac ini. Saya yakin ada ramai yang memberikan<br />simpati kepada perjuangan secara diam-diam. Bekalkan mereka ini dengan data dan<br />fakta yang diperlukan supaya mereka boleh gunakan dalam persidangan itu kelak. <br />Wujudkanlah pelobi-pelobi untuk mendekati mereka.Saya yakin setidak-tidaknya<br />akan ada seorang dua yang masih prihatin kepada perjuangan ini, terutama apabila<br />perjuangan ini turut mempertahankan Fasal 152 Perlembagaan Persekutuan.<br /><br />Pelobi mempunyai potensi untuk mencipta pandangan umum dalam mana-mana kelompok<br />masyarakat. Manfaatkanlah sentimen dan dalil "mengapa PPSMI mesti dibatalkan<br />dalam sistem pendidikan" kita.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-24052118064546986292009-03-04T16:58:00.001+08:002009-03-04T17:00:39.392+08:00ADA LUNCAI DAN TANGGANG DI ATAS BUKITOrang macam datin kita dari Bukit Damansara ini bukan sedikit jumlahnya. Mungkin<br />beribu, malah berpuluh atau beratus ribu. Tidak ada apa yang nak dihairankan<br />kerana orang seumpama datin ini sememangnya bergelumang dalam budaya bukan<br />Melayu. Tidak mengejutkan kalau latar pendidikannya sama seperti kawan-kawan<br />kita yang bertaraf menteri dan timbalan menteri yang mempunyai latar pendidikan<br />daripada London, Canberra dan Washington.<br /><br />Tutur kata, makan minum dan tidur mimpi mereka semuanya berlandaskan budaya<br />Barat ini.Kalaulah mereka mengerti dan fahami tujuan asal kita menentang PPSMI<br />ini. Saya harap suatu hari nanti mereka akan sedar kembali akan kesilapan<br />mereka yang telah tersalah langkah. Sebaiknya biarkanlah mereka berbudaya<br />begitu. Biarlah mereka terus mengamalkan budaya yang mereka import. Mereka<br />inikan Tanggang yang sengaja tidak mahu tahu tentang mmakna jati diri.<br /><br />Biakanlah mereka bagai luncai yang terjun dengan labu-labunya. Biarkan! Biarkan!<br />http://www.afyassin.comUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-37343924826909651222009-02-27T11:17:00.004+08:002009-02-27T11:23:20.401+08:00PPSMI: SASTERAWAN NEGARA A SAMAD SAID DIPERLAT?<a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/a-samad-said-dan-abdullah-hassan-di-jb--kempen-hapuskan-ppsmi-23-feb-09-757608.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 243px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/a-samad-said-dan-abdullah-hassan-di-jb--kempen-hapuskan-ppsmi-23-feb-09-757603.jpg" border="0" alt="" /></a><br />Sasterawan Negara, Dato' A. Samad Said dan Prof. Dr. Abdullah Hassan dengan selembaran PPSMI di Johor Bahru baru-baru ini. <br /><br />SASTERAWAN NEGARA DIPERALAT?...LUCU!!<br />Cerita mrenarik dalam kalangan orang persuratan minggu ini ialah dakwaan bahawa salah seorang sasterawan Negara kita telah diperalat golongan pembangkang dalam isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI). Dakwaan in datangnya daripada seorang pemimpin yang dianggap kebanyakan oang persuratan yang “begitu taksub” dengan bahasa asing a.k.a bahasa Inggeris diajar di sekolah. Barangkali pemimpin ini terlalu menjaga legasi seorang pemimpin terdahulu dan yang sealiran dengannya. <br /><br />Sasterawan Negara itu, Datuk A. Samad Said, dalam kenyataannya di Utusan Malaysia baru-baru ini menafikan dakwaan itu. Samad, ketika berada di Kota Baharu menafikan dirinya diperalat pembangkang dalam usahanya memperjuang Bahasa Melayu dalam isu Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris (PPSMI). <br /><br />Beliau berkata, kehadirannya dalam beberapa siri ceramah pembangkang itu tidak seharusnya disalah anggap oleh masyarakat kerana apa yang penting adalah memperjelas kepada umum isu berkenaan. <br /><br />Katanya, "Bagi saya adalah halal untuk saya bercakap mengenai Bahasa Melayu yang saya perjuangkan tidak kira di pentas politik mana sekali pun. "Umur saya sudah 76 tahun dan sudah sampai masanya saya memperjuangkan bahasa ibunda saya sebelum hilangnya Bahasa Melayu di muka bumi," katanya kepada pemberita selepas Majlis Sembang Pagi Bersama Sasterawan Negara di Institut Pendidikan Guru Malaysia Kampus Kota Baharu di sini, hari ini. <br /><br />Kehadiran sasterawan negara itu dalam beberapa siri ceramah pembangkang dalam isu PPSMI sejak kebelakangan ini mengudang rasa tidak senang umum. Semua orang kenal Samad. Anak Melaka yang pengalamannya sebagai wartawan dan pengarang mempunyai pengaruh yang bkan sedikit dalam kalangan rakyat Malaysia pelbagai kaum. Tentunya apa sahaja yang Samad kata akan diikuti orang ramai dan Samad bukan orangnya yang bercakap tanpa berfikir. <br /><br />Samad samalah seperti tokoh besar dalam bidang yang lain seperti misalnya Prof. Diraja Ungku Aziz . Malah Ungku Aziz dalam kenyataannya, pada 11 Februari 2009 lalu turut memperoalkan rasional mengajar Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris. Menurutnya, PPSMI tidak sepatutnya hanya dikhususkan dalam satu bahasa tertentu sahaja, iaitu bahasa Inggeris (BI) sehingga mengabaikan penggunaan bahasa lain yang juga tidak kurang pentingnya.<br />Profesor Diraja Ungku Aziz Ungku Abdul Hamid berkata, pihak terbabit perlu membezakan matlamat utamanya sama ada mahukan para pelajar menguasai kedua-dua subjek tersebut atau pun bahasa itu sendiri. Kerajaan sepatutnya menjadikan kedua-dua bahasa itu iaitu bahasa Inggeris dan Melayu yang merupakan bahasa kebangsaan, berada dalam keadaan seimbang dan berdaya saing antara satu sama lain. <br />Saya fikir, ia salah dan tidak perlu (penggunaan bahasa Inggeris) kerana jika mahu pelajar mahir subjek atau kuasai bahasa, maka ia perlu dibezakan caranya. Tiada istimewanya belajar mana-mana subjek dalam bahasa tertentu kerana kita juga boleh guna bahasa Melayu, Cina atau Jerman, ini adalah teori saya.<br />Baik Samad mahupun Ungku Aziz mempunyai pendirian dan pandangan mengapa mereka tidak bersetuju system PPSMI yang ada sekarang. Dan mereka bukan diperalat. Kalau pun nak guna pekataan “diperalat”, ia lebih sesuai digunakan kepada menteri yang berkenaan kerana telah diperalat oleh sebuah “legasi” masa lalu. Dan biasalah orang Melayu, terutamanya amat sukar untuk mengubah atau menggantikan legasi yang telah secara tradisinya mencengkam kehidupan masyarakat. <br />Begini sahajalah. Katalah apa yang mahu dikatakn menteri ini. Perbuatlah apa sahaja yang boleh dimanfaatkan, walaupun khabarnya memanipulasi pandangan umum, terutama dalam kalangan guru dan pendidik. Rakyat pun sudah bosan dengan persoalan yang tidak selesai-selesai ini. Mengutip sepatah kata bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka, DBP, Dato’ Dr. Hassan Ahmad, “Saya dah menyampah.”<br />Setakat ini yang menentang PPSMI kebanyakaknya orang NGO dan pembangkang. Orang Barisan Nasional nampaknya, masih lagi membisu. Faham-faham sahajalah taktik dan strategi orang-orang begini. Sementeahan pula isu ini mereka yang timbulkan. Ada yang yakin golongan majoriti dalam kalangan BN menentang tetapi terpaksa berbuatnya dalam senyap. Dan mereka tahu alasannya. <br />Di DBP, misalnya, yang menentang kebanyakannya daripada anggota Kesatuan Pekerja-pekerjanya. Tidak terdengar apa pula pendirian kakitangannya yang berjumlah lebih 300 orang itu. Paling menarik kita belum dengar pendirian semua anggota Lembaga Pengelola DBP yang diketuai bekas kakitangan DBP sendiri, iaitu Dato’ Johan Jaaffar.<br />Apapun jua, kehadiran Samad Said dan Hassan Ahmad di bangunan Parlimen beberapa hari yang lalu dengan kain rentang dan penyerahan memorandum kepada penyokong kuat legasi PPSMI ini menarik perhatian umum. Kedua-duanya bukan orang politik tetapi mereka berasa bangga kerana mahu terus mempertahankan Perlembagaan Persekutuan yang berkait dengan Fasal 152 yang secara tak langsung telah diabaikanoleh sesetengah olongan.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-40953713938099067292009-02-25T13:08:00.000+08:002009-02-25T13:09:24.195+08:00PPSMI DAN GAPENA<p style="visibility:visible;"><object type="application/x-shockwave-flash" data="http://widget-65.slide.com/widgets/slideticker.swf" height="320" width="426" style="width:426px;height:320px"><param name="movie" value="http://widget-65.slide.com/widgets/slideticker.swf" /><param name="quality" value="high" /><param name="scale" value="noscale" /><param name="salign" value="l" /><param name="wmode" value="transparent"/> <param name="flashvars" value="cy=ms&il=1&channel=3386706919791714149&site=widget-65.slide.com"/></object><p style="white-space:nowrap"><a href="http://www.slide.com/pivot?cy=ms&at=un&id=3386706919791714149&map=1" target="_blank"><img src="http://widget-65.slide.com/p1/3386706919791714149/ms_t011_v000_s0un_f00/images/xslide1.gif" border="0" ismap="ismap" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=ms&at=un&id=3386706919791714149&map=2" target="_blank"><img src="http://widget-65.slide.com/p2/3386706919791714149/ms_t011_v000_s0un_f00/images/xslide2.gif" border="0" ismap="ismap" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=ms&at=un&id=3386706919791714149&map=F" target="_blank"><img src="http://widget-65.slide.com/p4/3386706919791714149/ms_t011_v000_s0un_f00/images/xslide42.gif" border="0" ismap="ismap" /></a></p></p>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-81242564834282545672009-02-21T22:00:00.004+08:002009-02-21T22:14:49.288+08:00KERJASAMA PENERBITAN BAAI PUSTAKA - DBP<a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/dbp--building-735382.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/dbp--building-734933.JPG" border="0" alt="" /></a><br /><em><strong>Bangunan baru Dewan bahasa dan Pustaka, pusat bahasa, sastera dan penerbitan yang ulung di Malaysia. </strong></em><br /><br /><strong>Membenah Kerjasama Penerbitan DBP-Balai Pustaka, Jakarta.</strong><br />Catatan A.F.Yassin seperti dipetik dalam Utusan Zaman 2001(?)<br /><br />Haji Aziz Deraman, Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) menghabiskan hampir setengah jam di Toko Buku Balai Pustaka, Jakarta yang terletak di Tingkat Bawah bangunan Balai Pustaka pada pagi Rabu, 7 Februari lalu (2001?). Aziz seperti lebah mencari manisan bunga, hinggap dari kuntum ke kuntum. Bagi Aziz, buku menjadi sebahagian daripada kehidupannya, bukan kerana beliau ketua pengarah DBP tetapi minatnya sebagai pengarang dan budayawan. Lebih jauh, Aziz tidak cuma melihat buku dari sudut tekstual, tetapi melihatnya sebagai suatu hasil pembuatan, menilainya dari sudut kualiti. <br /><br />Aziz menilai buku terbitan Balai Pustaka jauh lebih tinggi mutunya berbanding yang telah diterbitkan pada dekad-dekad yang lalu, iaitu sejak tertubuhnya Balai Pustaka pada 14 September 1908 dengan nama Commissie voor Inlandsche School en Volklectuur. Kualiti pra-percetakan, percetakan dan penjilidannya sudah bagus. Ini boleh dilihat dari penerbitan beberapa buah buku yang relatif tebal, seperti Leksikon Susastra Indonesia, susunan Korrie Layun Rampan (2000), Panorama Sastra Nusantara (1997) dan Antologi Puisi Wanita Penyair Indonesia, juga susunan Korrie Layun Rampan (1997). <br /><br />Daripada banyaknya judul yang terdapat di toko buku itu, Aziz seperti menilai bahawa Balai Pustaka (nama ini mula digunakan pada 22 September 1917) telah meningkatkan kegiatan penerbitannya. Malah fungsi Balai Pustaka telah dilipatgandakan untuk meliputi penerbitan buku sekolah dan pengajian tinggi. Sama halnya dengan fungsi DBP. Bagaimanapun, Balai Pustaka lebih ke depan dari sudut pengurusannya apabila ia diswastakan sepenuhnya menjadi sebuah syarikat sendirian berhad, setelah berstatus perusahaan awam sejak 28 Disember 1985. <br /><br />Demikianlah, pada pagi itu rombongan empat anggota Ketua Pengarah DBP mengunjungi Balai Pustaka di Jalan Gunung Sahari Raya, Jakarta untuk meneroka semula hubungan kerjasama penerbitan buku. Tiga anggota lain ialah Rohani Rustam, Pengarah Penerbitan, Aizam Hj Ali, Ketua Bahagian Dokumentasi Melayu dan Bibi Haeton Ghulam Hassan, pegawai tabdir. Baik Aziz mahupun R. Siswadi, Presiden-Direktor Balai Pustaka menyifatkan kunjungan rombongan DBP itu sebagai langkah awal melaksanakan isi perjanjian persefahaman yang telah ditandatangani pada 21 Ogos 1995 dahulu. Aziz berharap kerjasama penerbitan dengan Balai Pustaka pagi itu didasarkan kepada konsep kerjasama MABBIM dan MASTERA. “Kita sudah ada kerjasama dengan Indonesia dan Brunei dalam bidang bahasa dan sastera, maka sekarang kita tingkatkan lagi kerjasama itu dalam bidang penerbitan buku,” jelas Aziz.<br /><br />Menurut Aziz, kerjasama penerbitan ini akan mencakupi penyelidikan dan penerbitan karya-karya mengenai tamadun berbahasa Melayu. DBP akan membantu Balai Pustaka mencetak, menerbitkan dan memasarkan karya-karya yang dipersetujui bersama, baik yang berupa karya asli, adaptasi mahupun terjemahan sesuai untuk pasaran tempat dan antarabangsa. Hal ini bertepatan dengan Fasal 1 Memorandum Persefahaman. <br /><br />Sebagai langkah perintis, Aziz telah berbincang dengan Hassan Alwi dari Pusat Bahasa Jakarta untuk merangka satu kerangka pemilihan karya novel Indonesia yang dihasilkan dalam abad ke-20. Barangkali Balai Pustaka dapat menyelaraskan pemilihan karya demikian dengan penyair Taufik Ismail, perunding penerbitan Balai Pustaka akan diberi peranan penting dalam pemilihan. Taufik turut sama dalam perbincangan pagi itu. Siswadi berharap karya-karya pengarang besar seperti Hamka, Pramodya Anata Toer dan Marah Rosli, misalnya akan termasuk dalam senarai pilihan. <br /><br />Dan bukan tidak mungkin karya-kara seperti Di Bawah Lindungan Kaabah, Merantau Ke Deli, Tenggelamnya Kapal Van Der Vinjck, Salah Asuhan dan Keluarga Gerilya, yang begitu popular di Malaysia suatu ketika dahulu akan menyumbang ke arah memenuhi hasrat yang terkandung dalam semangat persefahaman itu. Apapun jua senarai akhir novel-novel Indonesia abad ke-20 yang bakal diterbitkan itu akan dibincangkan dalam mesyuarat kedua jawantakuasa ini yang bakal berlangsung di Kuala Lumpur pada akhir Februari ini. Taufik sendiri menilai bahawa “kerjasama ini patut disokong dan saya menganggap ini pertemuan pertama sebagai tindak lanjut MOU tempoh hari.” <br /><br />Dalam pada itu DBP dan Balai Pustaka bersetuju mesyuarat jawatankuasa Majlis Penerbitan Bersama ini akan diadakan setahun sekali secara bergilir antara Jakarta dan Kuala Lumpur. Kata Aziz, “Mesyuarat diadakan untuk melihat perkembangan kerjasama ini.” Tidak pula mustahil jika kerjasama penerbitan ini akan dilembagakan seperti halnya MABBIM dan MASTERA. Lembaga demikian boleh sahaja dinamakan Majlis Penerbitan Bersama Indonesia-Malaysia atau ringkasnya MAPIM. Secara tak langsung MAPIM akan melengkapkan kerjasama kebudyaan dalam bidang persuratan yang merangkum bahasa, sastera dan penerbitan. <br /><br />MABBIM telah berjalan baik. MASTERA mengekori di belakangnya, juga sedang dalam pembenahan yang semakin mantap. Bagaimana dengan majlis bersama yang baru dalam bidang penerbitan ini? Pengalaman pahit mewujudkan galeri buku DBP di Jakarta sedikit masa lalu masih menghantui hubungan kerjasama ini. Galeri buku Malaysia yang terletak di Jalan Kwitang tidak dapat beroperasi lama dan terpaksa ditutup. Kurang jelas mengapa terjadi demikian. <br /><br />Kemudian ada pula masalah lalu-lintas buku antara kedua negara yang menguntungkan hanya sepihak masih juga tidak selesai-selesai. Maksudnya, buku-buku terbitan Indoensia bebas masuk dan dijual di Malaysia, tetapi tidak pula halnya dengan buku-buku terbitan Malaysia di Indonesia. <br /><br />Sejak dekad 1970an lagi lalu lintas buku Malaysia ke Indonesia tidak pernah mulus. Rohani Rustam membangkitkan masalah ini dalam perbincangan dengan Balai Pustaka pagi itu, malah Rohani turut menyuarakannya ketika berbincang dengan Ikatan Penerbit Buku Indonesia (IKAPI). Siswadi dan para pegawainya di Balai Pustaka mengakui masalah itu masih wujud, namun mereka pasti ada sedikit perbezaan dalam mentafsir peraturan yang berlaku untuk buku-buku asing. <br /><br />Difahamkan ada peraturan dari Departemen Kewangan Indonesia yang melarang buku dalam bahasa Indonesia yang diimport dijual di negera itu sebelum ia dikenakan cukai. Oleh kerana buku dalam bahasa Melayu juga dianggap buku berbahasa Indonesia maka buku-buku dari Malaysia tidak dibenarkan dibawa masuk dan dijual kecuali telah dikenakan cukai import. Siswadi berjanji untuk meneliti masalah itu dan mendapatkan pengecualian untuk buku-buku Malaysia. <br /><br />“Peraturan itu mungkin sahaja kerana produk atau karya Indonesia tapi diterbitkan di luar negara dan dibawa masuk ke Indonesia untuk keuntungan peribadi. Maka untuk mengelakkan demikian ia perlu dipajak (cukai),” jelas Siswadi. Namun ada juga suara yang berkata bahawa tujuan peraturan melarang buku Malaysia di jual di Indonesia adalah untuk melindungi penerbit buku Indonesia sendiri. Bagaimanapun suara demikian dianggap tidak berasas. <br /> <br />Pertemuan pagi itu berlangsung mesra. Balai Pustaka diwakili selain Presiden Direktornya oleh empat pegawai tingginya termasuk Direktor Penerbitannya, Ir. H. Mumung Marthasasmita, M.M. Ada kesungguhan di kedua-dua belah pihak untuk menjayakan kerjasama penerbitan ini sesuai dengan Perjanjian Persefahaman sembilan perkara yang ditandatangani dahulu itu. Cuma yang mungkin ditanyakan mengapa setelah enam tahun perjanjian persefahami dibuat baru sekarang ada tindak lanjut? Barangkali jawapan kepada pertanyaan ini ada dalam tindakan Aziz meneliti dan membeli banyak buku terbitan Balai Pustaka setelah pertemuan bersurai.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-23293059294939791462009-02-16T13:22:00.005+08:002009-02-16T14:46:24.526+08:00GOLONGAN PENULIS TIADA PILIHAN LAIN....<a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/TAN-SRI-AZIZ-RAHMAN-737226.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/TAN-SRI-AZIZ-RAHMAN-728981.JPG" border="0" alt="" /></a><br /><strong>Tan Sri Abd.Aziz Rahman ketika menyampaikan ceramah Perlembagaan di rumah Gapena. Foto oleh A.F.Yassin</strong><br /><br />KE MANA PERGINYA PULUHAN MEMERANDUM BANTAHAN TERHADAP PPSMI?<br /><br />Lebih 100 orang menghadiri majlis Ratip Ratap Bangsa 152 Gabungan Persatuan Penulis Nasional Malaysia (GAPENA), pimpinan Tan Sri Prof. (Emeritus) Ismail Hussain di Rumah Gapena, Kuala Lumpur Ahad, 15 Februari 09. Acara bermula pada malam sebelumnya dengan acara baca puisi. Tan Sri Abdul Aziz Abd. Rahman bekas Pengerusi Malaysian Airlines dan seorang peguam dijemput membincangkan Fasal 152 Perlembagaan Persekutuan berhubung dengan Bahasa Melayu.<br /><br />Kebanyakan yang hadir terdiri daripada penulis dan pengarang yang mewakili kerabat Gapena seluruh Malaysia. Tokoh-tokoh bahasa dan budaya, walaupun tak ramai bilangannya, turut hadir dan sama berbincang, antaranya kelihatan Dato’ Dr. Hassan Ahmad, Ketua Eksekutif Yayasan Karyawan dan bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Datuk Latiff Mirasa dari Pulau Pinang, Dato’ Zainuddin Jumaat dari Pahang, Prof. Dr. Shahril Mohd. Zain, Dr. Alias Mohamad, mantan Setiausaha Politik Tun Abd. Ghafar Baba, Dato’ A. Samad Maharuddin dari Selangor, Dato’ Dr. Ahmad Kamal Abdullah, Felo Sarjana UPM, Djamal Tukimin dari Singapura.<br /><br />Umumnya penceramah jemputan Aziz Abd. Rahman bersetuju bahawa penggunaan bahasa Inggeris dalam pengajaran & pembelajaran Sains dan Matemtik di Sekolah Rendah adalah bertentangan dengan bukan sahaja Fasal 152 tetapi juga semangatnya sekali. Menurutnya ada sebab mengapa pemimpin kita terdahulu berpakat menggubal Perlembagaan seperti yang ada hari ini. Katanya, “Setiap Fasal dalam perlembagaan itu mempunyai sejarahnya sendiri. Walaupun penggubalannya dibuat dalam bahasa Inggeris dan mudah difahami. Baru kemudian ia diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu.” Yang penting, menurut Abd. Aziz, ialah semanbat dan roh Perlembagaan itu mesti dan wajib dihayati oleh setiap warganegara yang mengakui dirinya rakyat Malaysia. <br /><br />Dengan nada seluruh Abd. Aziz menjelaskan bahawa “kadang-kadang terjemahan Perlmbagaan itu bunyinya berbelit-belit dan saya saya nak faham. Lebih mudah memahami versi Inggrisnya.” Sesetengah yang hadir dalam majlis itu mungkin berfikir itulah sebabnya pemimpin-pemimpin sekarang, yang berpendidikan luar negeri tak faham sangat versi terjemahan Melayunya. Malah mereka seperti memperlekeh semangat perjuangan pemimpin terdahulu, terutama yang dimiliki mantan Perdana Menteri, Tun Abd. Razak Hussein, Dato’ Abd. Rahman Talib dan Tun Abd. Rahman Yaakob. <br /><br /><a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/YANG-MENUNGGU-GAPENA-BUAT-LAPORAN-737667.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/YANG-MENUNGGU-GAPENA-BUAT-LAPORAN-737296.JPG" border="0" alt="" /></a><br /><strong>Sebahagian daripada penulis dan pihak media menunggu di luar pagar Balai Polis Brickfield. Mereka tidak dibenarkan masuk ke Balai.</strong><br /><br />Yang menarik dalam majlis itu ialah bacaan puisi spontan oleh beberapa orang penyair seperti Dato’ Dr. Ahmad Kamal Abdullah (Kemala) dan Dato’ Zainuddin Jumaat dari Pahang. Orang kuat UMNO Pahang ini, misalnya dengan penuh semangat membacakan sajak ciptaan spontanya berjudul “Bilakah Lagi?”. Beliau mendakwa ilham mencipta sajak itu datang selepas menghadiri Majlis Ratap Ratib 152 malam sebelumnya. Mungkin idea untuk menulis bait-bait bersemangat itu didorong oleh belasan penyair yang mengambil bahagian dalam majlis baca puisi itu. <br /><br />Sebelum memulakan deklamasinya Zainddin cuba menyorot kembali tokoh-tokh pejuang bahasa dalam semua bidang yang kini telah menjadi veteran aau telah pergi dahulu. Zainuddin menyebut antaranya nama Ahmad Kotot, Dato’ Mohd Nor Ahmad dari Pulau Pinang dan Dato’ A. Rashid Ngah di Terengganu. Zainuddin begitu bersahaja membaca sajaknya dan dalam bentuk “sikit-sikit berjenaka.” Kata seorang yang hadir yang duduk di bahagian belakang, “lawak-lawak ada makna tu.”<br /><br />Panjang juga sajaknya. Antara lain Zainuddin meminta hadirin memikirkan jawapan kepada soalanya “Bilakah lagi?”. Tanyanya secara berpuisi: Yang menjadi sultan dan raja siapa? Jawab Zainuddin “Orang Melayu”. Yang jadi menteri? Banyak orang Melayu; yang jadi tentera, ramai orang Melayu; yang jadi polis? Banyak orang Melayu; Nama Semenanjung Malaysia kita apa? Tanah Melayu. Menteri pelajaran? Orang Melayu. Tetapi seorang hadirin yang duduk di bahagian belakang menyanggah secara berjenaka, “Orang Turki.” Beberapa yang hadir di berhampiran ketawa kecil. Lucu mungkin!<br /><br />Sekitar 12.30 tengah hari seramai 40 orang konvoi berkereta ke Balai Polis Brickfield. Empat orang dibenarkan masuk balai untuk membuat laporan, iaitu Ismail Hussein, Baharuddin Zainal (Baha Zain), Zainal Borhan dan Rejab F.I. Ismail Hussein dalam laporannya menyatakan sebab-sebabnya. Katanya, Perlaksanaan PPSMI adalah tidak sah di sisi undang-undang kerana bertentangan dengan Seksyen 17(1) Akta 550, Akta Pendidikan 1996 dan bercanggah dengan kehendak dan tujuan Perkara 152 (1) dan 152(6), Perlembagaan Persekutuan. <br /><br />Kata Ismail kepada sekumpulan wartawan daripada media cetak dan elektronik yang menunggu di luar balai, “Seksyen 17(1) Akta 550, memperuntukkan Bahasa Kebangsaan hendaklah menjadi Bahasa pengantar utama di semua institusi pendidikan dalam system Pendidikan kebangsaan kecuali sekolah-sekolah jenis kebangsaan yang ditubuhkan di bawah Seksyen 28 atau mana-mana institusi pendidikan lain dikecualikan daripada sub-seksyen ini.” <br /><br /><a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/ZAINUDDIN-JUMAAT-PENUH-SEMANGAT-BACA-PUISINYA-717316.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/ZAINUDDIN-JUMAAT-PENUH-SEMANGAT-BACA-PUISINYA-716807.JPG" border="0" alt="" /></a><br /><strong>Dato' Zainuddin Jumaat dari DPMP Pahang ketika mendeklamasikan sajak "Bilakah Lagi?" di majlis Ratib Ratap Bangsa di Rumah Gapena. Foto oleh A.F.Yassin</strong><br /><br />Seterusnya Ismail berkata, “Bahasa Kebangsaan ialah Bahasa Melayu dan diperuntukkan melalui undang-undang dan tiada siapa boleh dilarang atau dihalang menggunakan (selin bagi maksud rasmi) atau daripada mengajarkan atau belajar, apa-apa bahasa lain. Perkara 152(6) pula memperuntukkan bahawa perkara-perkara pendidikan Negara, mata pelajaran utama dalam kurikulum kebangsaan yang diuruskan oleh Kementerian Pelajaran adalah bagi maksud rasmi. <br /><br /> “Berasas kepada kehendak perkara 152(1) &(6) Perlembagaan Persekutuan dan Seksyen 17(1) Akta 550, adalah wajib bagi semua mata pelajaran yang diajar di semua sekolah menggunakan bahasa Melayu.”<br /><br />Bagi kumpulan penulis Malaysia, pelaksanaan “PPSMI ini akan membunuh Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan dan bahasa ilmu dalam jangka masa yan panjang.” Dalam pada itu golongan penulis “menyokong sekuatnya pangajaran bahasa inggeris sebagai suatu bahasa, tetapi tidak melalui mata pelajaran Sains dan matematik.”<br /><br />Komposisi peserta yang membuat laporan itu mewakili pelbagai golongan penulis. Ada wakil daripada kerabat Gapena, dari Persatuan Penulis Nasional (PENA) melalui Baha Zain dan penulis individu umumnya yang diwakili rejab F.I. Oleh kerana empat orang sahaja yang dibenarkan membuat laporan maka keempat-empat ini secara spontan telah mewakili seluruh golongan penulis. <br /><br />Saya sempat berbual dengan beberapa penulis dari utara. Dalam perbualan itu ada yang menyatakan rasa kesalnya kerana dalam majlis yang kritis seperti ini tidak kelihatan tokoh-tokoh bahasa, terutama dari DBP, ITNM, Persatuan Lingusitik Malaysia dan tokoh-tokoh kesatuan guru Melayu yang berpengaruh. Kalau pun ada kebanyakan yang hadir hari ini semuanya seperti kata penulis veteran Pak Baharom Basar, 88 tahun, (ayahanda Rasanubari Asmaramah dan mentua Haji Jajuli Abd. Rahman, mantan Ketua Pengarang Majalah DBP) “semuanya orang-orang yang telah bersara.” <br /><br />Barangkali pemerhatian Pak Baharom ini kurang tepat kerana hampir setengah daripada yang hadir terdiri daripada kelompok usia 20 – 40 tahun. Cuma mungkin tokoh-tokoh bahasa yang pada suatu ketika turut berjuang menggembling semangat cintakan bahasa Melayu amat kurang. <br /><br />Ada yang bertanya, “Mana ahli-shli bahasa dan lingusistik seperti Prof. (Em) Dato’ Dr. Asmah hj Omar, Prof (Em.) Dato’ Dr. Nik Safiah Karim, Dr. Farid Onn, Prof. Dr. Abdullah Hassan.” Ada pula yang memerhatikan jika hadir tokoh-tokoh seperti Prof. Dato’ Dr. Isahak Haron, Prof. Dr. Solehah Ishak, Prof. Dato’ Dr. Shamsul Amri Baharuddin, Dato’ M. Noor Azam, Johan Jaaffar, Pengerusi kepada Lembaga Pengarah DBP, Senator Dato’ Dr. Firdaus Abdullah, bekas Ketua Pengarah DBP, atau Senator Tan Sri Jins Shamsuddin, “member kamcing” Gapena. <br /><br />Barangkali pula tokoh-tokoh besar ini telah mempunyai acara di pagi minggu begini atau mungkin berdetik dalam hati mereka bahawa acara ini adalah acara kegiatan Gapena yang hanya untuk golongan penulis yang “setakat meluahkan emosi” sahaja. Kehadiran orang-orang DBP pun boleh dibilang dengan sebelah jari. Yang tidak terlepas pandang Armin Saleh (anak Allahyarham Saleh Daud), dan Hasni Abbas dan mereka ini lebih dianggap orang sastera bukan bahasa. Barangkali pula ada di kalangan orang bahasa yang hadir. Hanya nama mereka belum tertonjol untuk dapat disenaraikan sebagai orang bahasa. Agaknyalah! <br /><br />Sebelum berkonvoi ke Balai Polis Brickfield saya menerima selembaran “perhimpunan Raksasa 100 ribu Hapuskan bahasa Inggeris dalam Pengajaran Sains dan Matematik yang dijadualkan 7 Mac di depan Istana Negara, 2.00 petang. Menueut selembaran itu perhimpunan raksasa akan diadakan untuk menjelaskan kepada rakyat dan istana bahawa “yang menyokong PPSMI idak sah di sisi Perlembagaan Negara dan yang menyokong PPSMI “adalah segelintit glongan yang mendewa-dewakan bahasa Inggeris. Lebih penting selembaran ini mendakwa “sema negara yang meminjam bahasa penjajah semuanya gagal menjadi Negara maju dan kaya raya seperti yang berlaku di benua Afrika dan benua kecil India yang menggunakan bahasa Inggeris. Dan untuk menjawab dakwaan Menteri Pelajaran bahawa mengapa baru sekarang golongan penulis bising-bising , tidak sebelum ini, selembaran itu mencatatkan, <br /><br /><a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/MEDIA-MENDAPATKAN-LAPORAN-POLIS-ISMAIL-HUSSEIN-rekomen--blog-705953.JPG"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/MEDIA-MENDAPATKAN-LAPORAN-POLIS-ISMAIL-HUSSEIN-rekomen--blog-704715.JPG" border="0" alt="" /></a><br /><strong>Wartawan media cetak dan elktronik merakamkan pernyataan Tan Sri Ismail Hussein berhubung laporan polis membantah PPSMI di Balai Polis Brickfiels, 15 Feb 2009. Foto A.F.Yassin</strong><br /><br />“Kerajaan Barisan nasional (BN) membakul-sampahkan puluhan memorandum yang menentang PPSMI.” Gapena sendiri telah mengadakan siri perbincangan tentang PPSMI ini, malah telah mengadakan dialog dengan pemimpin Kerajaan BN. Dan menurut Prof. Datuk Dr. Zainal Kling, Pengerusi Kerusi Tun Abd. Ghaffar Baba di Universiti Pendidikan Sultan Idris Tanjung Malim, bagaikan berkata, “Faham-faham sajalah. Kan sudah terang lagi bersuluh.”Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-63027974656301448642009-02-01T08:17:00.005+08:002009-02-01T08:49:06.105+08:00LANGUAGE ISSUE: NOT AT THE TENDER AGE PLEASE! - HASSAN AHMADSunday February 1, 2009<br />More protests against policy to teach in English<br />By SARAH CHEW<br /><br /><br />KUALA LUMPUR: Momentum is picking up against the policy to teach and learn Science and Mathematics in English with political parties, non-governmental organisations and school associations joining the fray.<br /><br />The Movement for the Abolition of Teaching and Learning Science and Maths in English, claiming the support of more than 50 organisations and bodies, is hoping to gather 100,000 supporters to hand over a memorandum to Parliament and the King, on Feb 17 and March 7 respectively.<br /><br />Former Dewan Bahasa dan Pustaka director-general and movement president Datuk Dr Hassan Ahmad said the policy was not achieving its objectives and was creating more problems instead.<br /><br />“How can you teach Maths and Science in English to pupils who don’t even understand English when they first come to school, whether Chinese or Indians or Malays?” he asked at the movement’s launch yesterday.<br /><br />He also said that many rural students were grappling with the subjects and that teaching of English in schools should improve in order to master the language.<br /><br />“We should improve the techniques of teaching English, expose children to good literature and get experts to devise a method that works,” he said.<br /><br />PKR and PAS representatives were also present at the launch to show their support.<br /><br />PKR youth chief Shamsul Iskandar Mohd Akin said although PAS and PKR machinery would be used to spread awareness of the movement’s beliefs, Pakatan Rakyat was not making this a political issue.(The Star Online, 1 February 2009)<br /><br /><em><em><strong><strong>Comment:<br />When PAS and PKR sympathize with the NGOS' struggle against the policy to teach and learn Science and Mathematics in English, there is one major party which seems to shun away from showing support or getting involved. The party's adamant still rules the day. You knowlah which party I am referring to.<br /><br />I am sure the majority of the rural Malays, in particular those who were born in 1940's, 1950's and 196's long to hear the voice of the late Tun Razak with regard to education policy. Things would have been different if Tun was still around! <br /><br /></strong></strong></em></em>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6423190729910471353.post-77885046896323920432009-01-30T15:17:00.009+08:002009-01-30T16:31:59.065+08:00ISU BAHASA: PERJUANGAN YANG BELUM SELESAI<a href="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/tun-mahathir-mohamad-10-nov-08-742338.jpg"><img style="cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 217px;" src="http://www.afyassin.com/bahasasastera/uploaded_images/tun-mahathir-mohamad-10-nov-08-742328.jpg" border="0" alt="" /></a><br /><em><strong>Tun Mahathir Mohamad (tengah): Pencetus idea untuk mengajar sabjek Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris di sekolah-sekolah.</strong></em><br /><br />Jika demo gagal, undi protes PPSMI, kata A Samad Said <br />Jimadie Shah Othman | Jan 30, 09 1:00pm <br />Jika demonstrasi besar membantah dasar pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris Mac ini masih gagal menarik perhatian kerajaan, pilihanraya umum akan datang boleh dijadikan penentuan akhirnya, kata seorang tokoh sasterawan.<br /><br />"Jika masih gagal, ia perlu diterjemahkan dalam pilihanraya, sebagai kuasa yang terakhir. <br /><br />"Gunalah undi secara bijaksana," kata Sasterawan Negara, Datuk A Samad Said kepada Malaysiakini hari ini.<br /><br />Beliau diminta mengulas tindakan lanjut yang perlu diambil sekiranya perhimpunan raksasa 100,000 rakyat – ala Gabungan Pilihanraya Bersih dan Adil (Bersih) – anjuran Gabungan Mansuhkan PPSMI (GMP) masih tidak dihiraukan kerajaan.<br /><br />GMP yang dipengerusikan bekas ketua pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) merancang mengadakan perhimpunan itu pada 7 Mac bagi menyerahkan memorandum kepada Seri Paduka Baginda Yang di-pertuan Agong bagi memohon campur tangan baginda berhubung isu itu.<br /><br />[Laporan penuh menyusul] <br /><br />Pelancaran Mansuhkan PPSMI, esok! <br />Keratan Akhbar Terpilih <br />KUALA LUMPUR, 30 Jan (Hrkh) - Gerakkan Memansuh Pengajaran dan Pembelajaran Sains & Matematik Dalam Bahasa Inggeris(PPSMI) atau ringkasnya GMP akan mengadakan pelancarannya esok (31 Januari ) jam 3 petang di Pusat Perniagaan SOGO, Jalan Tuanku Abdul Rahman, Kuala Lumpur.<br /><br />Setiausaha GMP Hasni Abas berkata keputusan perlancaran ini telah diputuskan pada mesyuarat Badan Induk GMP pada 20 Januari lalu yang dipengerusikan oleh Dato Dr Hassan Ahmad yang juga Pengerusi GMP.<br /><br />Perlancaran ini akan dipimpin oleh Pengerusi GMP sendiri yang juga bekas Ketua Pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka malah bakal hadir adalah pejuang-pejuang bahasa, pimpinan politik dan dari pelbagai NGO.<br /><br />"Semua mereka yang menyokong perjuangan GMP dijemput hadir khususnya yang tinggal di Selangor dan Kuala Lumpur," katanya dalam satu kenyataan yang dikeluarkan. - azm -<br /><br />Harakahdaily<br />Fri | Jan 30, 09 | 1:15:51 pm MYT<br /><br />--------------------------------------------------------------------------------<br /><br />MOHON DISEBARKAN KEPADA ORANG RAMAI AGAR KESEDARAN INI MENDAPAT PERHATIAN DAN MENJADI KEPRIHATINAN SELURUH RAKYAT MALAYSIA.<br /><br />SASTERAWAN NEGARA KITA TELAH BERSUARA DAN AKAN BERSAMA DALAM PELANCARAN GMP (GERAKAN MANSUHKAN PPSMI) ESOK. GMP INI ADALAH GERAKAN YANG DITUNJANGKAN OLEH PEJUANG BAHASA, SASTERA DAN BADAN-BADAN BUKAN KERAJAAN.<br /><br />Sekian, terima kasih.<br /><br /><br />AKMAL HISHAM BIN ABDUL RAHIM<br />(Tel Bimbit: 013-300 5429)<br /><br />Laman Sawang: www.abim.org.my<br /> www.prihatin.net<br /><br /><strong>Komen:<br />Teruskan perjuangan memansuhkan PPSMI agar anak cucu kita tidak dipengaruhi budaya asing (Anglo-Saxon?) melalui bahasa. Kalau boleh semua sasterawan negara turun padang, sama-sama menyatakan "cukuplah!" kepada usaha mendewa-dewakan bahasa Inggeris ini. Seperti kata Sasterawan Negara Dato' A Samad Said kita ada opsyen lagi untuk meneruskan perjuangan. Kotak undi menanti pada tahun 2012. <br /><br />Dan <strong><em>Tahniah </em></strong>kepada setiausha GMP, Hasni Abbas yang juga Presiden Kesatuan Pekerja DBP yang akan mendapat Ketua Pengarah Baru DBP dalam sehari dua ini. Khabarnya CEO DBP ini adalah daripada MPM. Beliau menggantikan YB Senator Dato' Dr. Firdaus Abdullah yang tempoh perkhdmatan sebagai CEO DBP yang tamat pada April tahun 2008 tidak dilanjutkan. Khabarnya perkhidmatan Dato' itu akan dilanjutkan tetapi atas sebab-sebab "teknikal" ia terpendam begitu sahaja sehinggalah DBP akan menerima Ketua pengarah yang baru dalam beberapa hari ini. <br /><br />Baguslah, orang DBP dapat ketua baru daripada Kementerian Pelajaran sendiri. Tradisi orang Kementerian masuk DBP diteruskan selepas tersekat dengan kemasukan Senator Dato' Dr. Firdaus. </strong>Unknownnoreply@blogger.com0